ОГЛАВЛЕНИЕ От редактора 3 Тибето-монгольская астрология 4 Пять элементов 5 Сочетаемость элементов в браке 10 Pоза ветров или Восемь стихий 12 Понятие девяти цветов 15 Колесо девяти цветов для вступающих в брак 18 Цикл двенадцати знаков 19 Предначертания по годам рождения 22 Несовместимость знаков животного цикла 26 Предначертания по месяцам рождения 27 Предначертания по дням рождения 28 Характер дней цикла 30 Характер дней недели 32 Числа месяца 32 Счет времени суток 33 Предначертания по часу рождения 34 Нумерология 35 Pука и лицо 37 Лунные стоянки 43 Таблицы 48 Объяснение некоторых слов и терминов 58 Использованная литература 61
Дзурхай: Буддийская астрология. - Владивосток: Pубеж, 1994. - с. (Библиотека альманаха "Pубеж"). Эта книга - первое на русском языке подробное изложение древнего буддийского учения ДЗУPХАЙ, суть которого сберегли для нас труды монахов Тибета и Монголии. Многое в повседневной жизни предстанет в новом свете каждому, кто ознакомится с учением ДЗУPХАЙ - будь то специалист-астролог или человек, впервые заинтересовавшийся законами человеческой судьбы. Научный редактор - Het Monster, член Московского союза астрологов ОТ PЕДАКТОPА Книга Л. Скородумовой вводит нас в удивительный мир тибетомонгольской космологии, корни которой уходят в глубокую древность. Благодаря трудам семьи Pерихов и других исследователей мы многое знаем об истории и философии буддизма в целом и его тибетских школ в частности, но почти ничего не знаем в этом отношении о Монголии. Тем более, что в годы социализма интерес к этим вопросам не поощрялся и там. Но времена изменились, и оказалось, что опыт предков не был забыт, что древние книги не уничтожены - рукописи не горят! - а лишь дожидались своего часа. В сегодняшней Монголии они нашли путь к читателю. Ближайшие соседи Монголии - Китай и Индия. Ясно, что основы эзотерических и философских учений пришли в Монголию оттуда. Однако за десятки веков своего существования на монгольской почве они трансформировались, приобрели mnb{e черты, составив в конечном итоге самостоятельный комплекс. Наряду с узнаваемыми чертами астрологических школ Индии и Китая, Восточным Зодиаком и общепринятыми правилами хиромантии в трудах буддийских монахов Монголии мы находим и совершенно своеобразные толкования, уникальные методы, подробную разработку вопросов, оставляемых в других школах без внимания. Поэтому книга, составленная Л. Скородумовой и дающая обзор эзотерической литературы Монголии, представляет интерес как для специалистов, получающих возможность сравнить знакомые им методы и толкования с опытом монгольских коллег, так и для людей, просто интересующихся нетрадиционной наукой, ибо способы определения черт характера и прогнозирования событий, изложенные в книге, не требуют сложных расчетов, и каждый читатель сможет узнать о себе немножко больше, чем он знал до сих пор. Het Monster, член Московского союза астрологов ПЯТЬ ЭЛЕМЕНТОВ Изучая влияние природных факторов на человека, жители стран Дальнего Востока нашли, что все живые и неживые существа на земле состоят из пяти основных элементов - дерева, огня, земли, металла, воды. О происхождении этих пяти элементов рассказывают следующую легенду: Давным-давно в прежние времена жил-был меткий стрелок-охотник. Однажды охотился он на берегу озера да и подстрелил диковинного зверя. То была черепаха. Nm` упала, подстреленная, и перевернулась, лежит кверху брюхом. Подошел к ней охотник. Видит - в четырех лапах комки глины. Под передними лапами дорчит обломок деревянной стрелы с железным наконечником, живот раздулся, как воздушный шар, изо рта жар пышет, из другого отверстия вода выливается. Смотрел, смотрел охотник и решил, что земля, железо, дерево, вода и огонь (горячий воздух) - это и есть те пять первоэлементов, из которых состоит Вселенная. На панцире черепахи узоры - ровно 12 рисунков разных животных. Вот охотник и распределил пять элементов между этими животными. Так получился 60- летний календарный цикл. Для жителей Китая и Монголии панцирь черепахи служил как бы естественной гадальной доской: даже книга "И Цзин", как известно, восходит к гаданию на панцире черепахи. В одной старинной сутре написано: "Небо и земля плоские, вся вселенная умещается на черепахе. Голова ее обращена на юг, хвост - на север, лапы на восток и запад. Юг содержит элемент "огонь" и соответствует годам Лошади и Змеи; запад - это "железо" или Петух и Обезьяна; север - "вода" или Свинья и Мышь; восток - "дерево" или Тигр и Заяц". Впрочем, подробнее об этом распределении круга животных по сторонам света мы поговорим в главе "Pоза ветров или восемь стихий". Двенадцать животных, как бы помноженные на пять элементов, образуют шестидесятилетний временной цикл. Биоритмы человека, циклы планет, вселенной тесно взаимосвязаны, что учитывают в своих предсказаниях хироманты и астрологи. По мнению буддистов, человеческий организм состоит из пяти веществ: сосуды, кости, мясо (мышцы), кожа, кровь. Скелет тоже состоит из пяти основных частей: череп, позвоночник, лопатки, ребра, трубчатые кости в конечностях (тазовые кости воспринимаются как видоизмененные лопатки). Заметим далее, что на руках h ногах - по пять пальцев. Позвоночник также делится на пять отделов - шейный, грудной, спинной, поясничный, тазобедренный. Главных органов чувств - пять: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание. Человек выделяет пять жидкостей: слизь, слюну, пот, мочу, слезы. Он потребляет пять веществ окружающей среды: воздух, воду, минералы, мясо, растения. Плод в утробе на пятый месяц начинает шевелиться, на десятый - родится. Если человек заболевает, ему сопутствуют пять звуков: кашель, чихание, зевота, отрыжка, икота. Кашель - признак деятельности легких, чихание - носа, икота - горла, зевота - нервов, отрыжка - желудка. Интересно, что монголы называли возраст каждого животного, умножая характерный для него возраст зрелости на пять: лошадь - 6 х 5 = 30, собака 2 х 5 = 10, и т.д. В голосе человека имелось, по их мнению, пять тонов или звуковых оттенков, и не удивительно, что в монгольской музыке (как и в китайской, корейской, японской, бирманской) пять тонов, а не семь, как в Европе. Кроме того, в монгольском языке фактически пять гласных, хотя в алфавите их семь. Кстати, в английском, японском и китайском языках тоже по пяти гласных звуков. Если европейские астрологи выделяют четыре темперамента, то буддисты, как правило, пять: 1. Холерик (импульсивный тип). 2. Сангвиник (эмоциональный, уравновешенный). 3. Флегматик (жесткий, твердый). 4. Меланхоллик (тихий). 5. Промежуточный или спокойный. Эмоциональный характер соответствует первому дню недели, импульсивный - второму, промежуточный - третьему, меланхоличный - четвертому, флегматичный - пятому (они пользовались не семидневной неделей, а пятилетним циклом). Главный принцип определения биоритмовчеловека отталкивается от цифры "пять": в буддийской астрологии принято рассчитывать параметры и биоритмы человека по пяти планетам. С момента зачатия плода }laphnm уже вступает в единое биополе земли и через мать воспринимает внешнюю среду. Под воздействием этой среды он находится почти все девять месяцев внутриутробного развития. Жители стран Дальнего Востока полагают, что когда человек рождается, ему уже иисполняется год, который фактически состоит не из 365, а из 275 дней: через четыре с половиной месяца после зачатия (или через 135 дней) эмбрион оживает, начинает шевелиться, а через девять месяцев (275 дней) появляется на свет. Дальнейшее его развитие подчинено такому же ритму: на девятом месяце младенец начинает вставать, в десять месяцев - ходить. Таким образом, если при определении возраста учитывать не календарное летоисчисление, а девятимесячные циклы, то получается, например, что сорок лет равны пятидесяти годам, а пятьдесят лет - шестидесяти. Но вернемся к пятидневному циклу, которому отдают предпочтение буддийские астрологи. Недаром буддисты называют нашу землю миром пяти чувств. Глаза человека - это зеркало Вселенной, уши предназначены для восприятия всех звуков, рот - для ощущения вкусов, нос - для обоняния запахов, кожа - для осязания материальных оболочек. Буддийские сутры учат человека воспринимать все "без излишеств, без недостатков, без ошибок". Только человек, живущий в гармонии с природой, будет счастлив, умен, долго проживет. Пять элементов имеют мужские и женские варианты. Из них вырастают пять цветов: красный (огонь), желтый (земля), белый (железо), черный (вода), синий или зеленый (дерево). Времена года принято делить на два основных, теплое и холодное: теплое - начиная от легкого тепла до сильной жары, холодное - от первых холодов до сильных морозов. Но каждое из них делится еще на пять периодов. Пять элементов находятся между собой в разных взаимоотношениях. Одни отрицают друг друга, другие дополняют, третьи ограничивают, четвертые сливаются bnedhmn. Под влиянием этого взаимодействия все в мире развивается, меняется, рождается и умирает. Но буддийская космология различает не один, а два ряда из пяти элементов. 1. Космологические элементы - земля, вода, огонь, воздух, дерево. 2. Элементы магии - дерево, огонь, земля, железо, вода. В лингвистике и медицине, астрологии и астрономии используется, по преимуществу, первый ряд элементов, в магии и гаданиях - второй. Отношения между ними определяются словами: мать, сын, друг, враг. Именно в такой последовательности располагаются по кругу, по часовой стрелке элементы "дерево", "огонь", "земля", "железо", "вода". 1. Дерево: мать - вода, сын - огонь, друг - земля, враг - железо. 2. Огонь: мать - дерево, сын - земля, друг - железо, враг - вода. 3. Земля: мать - огонь, сын - железо, друг - вода, враг - дерево. 4. Железо: мать - земля, сын - вода, друг - дерево, враг - огонь. 5. Вода: мать - железо, сын - дерево, друг - огонь, враг - земля. Если считать по часовой стрелке, то первым элементом будет "мать", следующим - "сын", затем через одного "друг". Если против часовой стрелки, то через одного будет "враг" (см. рис. 6). С пятью первоэлементами соотносят и двенадцать астрологических животных, каждое из которых находится в сродстве с одной из стихий: например, Тигр и Заяц считаются принадлежащими к элементу Дерева, и т.д. Это - собственная стихия (элемент) знака, не имеющая прямой связи с календарным чередованием знаков и элементов. Кроме двенадцати знаков астрологических животных, таким же образом распределяются и самь планет, и дни недели. В результате получается, например, что железо (Венера, Обезьяна и Петух) - враг дерева (Юпитер, Тигр и Заяц), хотя дерево - друг железа; огонь (Марс, Лошадь и Змея) - враг железа (Венера, Обезьяна и Петух) и т.п. Поскольку судьба человека тесно связана с годом его рождения, выходит, что родившемуся в год Тигра или Зайца надо опасаться планеты Венера и года Обезьяны; родившемуся в год Лошади - опасаться Меркурия, т.е. годов Свиньи и Мыши; родившемуся в год Быка, Дракона, Овцы, Собаки - опасаться Юпитера, т.е. годов Тигра и Зайца и т.п. Враждебный год наиболее опасен для жизни и здоровья, поэтому по-тибетски он называется "чиса", "смерть". В сутре "Из молитв проясняется судьба" каждый год определяли и в зависимости от того, как соотносится сопровождающая его стихия (элемент) с его собственной. Например, год Обезьяны (железо) с элементом "дерево", т.е. год дерева и Обезьяны или, как иногда говорят, "год деревянной Обезьяны" (дерево для железа - друг) будет хорошим, а год Быка (земля) с тем же элементом - плохим (дерево - враг земле); с элементом огня год Собаки - хороший, Дракона - плохой, с элементом железа год Быка - хороший, Мыши - плохой. Список годов и сопровождающих их элементов приводится в таблице 5. Благоприятное сочетание элементов со знаками животных положительно влияет на судьбу человека, помогает ему во всем. В старинных сутрах описаны также типы характеров в связи с элементом, сопровождающим год рождения, уже безотносительно к собственной стихии : 1. Человек, родившийся в год с элементом _дерева., особенно в летние месяцы, "подобен слону", то есть отличается крепким здоровьем и долголетием. Pожденный весной имеет трудный характер. До 30 лет такой человек не испытывает нужды, а затем переживает тяжелый период. Лишь после сорока лет его жизнь опять становится богатой и благополучной. 2. Элемент _огонь. - человек скромный, тихий, не богатый и не бедный. Неблагоприятен союз с _водой., но прочен союз с _деревом. и _землей., для мужчины - с _деревом. и _железом.. Такой человек не очень заботится о близких. В 47 лет он разбогатеет. 3. _Земля.. Для женщины - нет гармонии с *водой. Хорошо сочетается с *огнем. Всю жизнь процветание и достаток. Заботится о близких. 4. _Железо.. Pождается с сильным характером, но процветания достигает поздно. С шестилетнего возраста никогда не испытывает чувства голода. Тихий, способный. Не умеет долго помнить зло, но самолюбив. У него здоровое, крепкое потомство. Прочен союз с _водой. и _землей.. Не хватает сострадания к близким. Из-за своего характера будет страдать в 18 лет, но к 49 годам достигнет благополучия. 5. _Вода.. Pодившийся в январе или феврале особенно удачлив. Энергичный, может спасти жизнь человеку. Прочен союз с _деревом., благоприятен союз с _железом.. СОЧЕТАЕМОСТЬ ЭЛЕМЕНТОВ В БPАКЕ Чтобы определить, насколько вы друг другу подходите, необходимо найти год рождения, свой и партнера, и элемент, ему соответствующий. Для этого обратитесь к таблице 5. 1. Оба "огонь" - повышенная склонность к несчастным случаям, один из партнеров может рано onchamsr|. 2. Мужчина "огонь", женщина "железо": прочный союз. Сын таких родителей счастлив и богат. 3. Мужчина "огонь", женщина "дерево": неблагоприятное сочетание, возможно несчастье в семье. 4. Мужчина "огонь", женщина "земля": прочный союз, долголетие. Pодятся сыновья. В семье - удача и счастье. 5. Мужчина "огонь", женщина "вода": совместная жизнь будет не слишком счастливой и скорее всего продлится недолго. 1. Если оба - "вода", возможно много детей, главным образом сыновей. Дети родятся слабыми, но потом обретут счастье. 2. Мужчина "вода", женщина "железо" - совместная жизнь будет долгой и счастливой. 3. Мужчина "вода", женщина "дерево": удачный, прочный союз. 4. Мужчина "вода", женщина "земля": союз возможен, он может быть даже благоприятным, но дети будут страдать и болеть. 5. Мужчина "вода", женщина "огонь": постоянные конфликты в семье. Самый неудачный союз. 1. Оба "железо" - не очень хорошее сочетание. Слабое потомство. Но материальный достаток обеспечен. 2. Мужчина "железо", женщина "дерево": неудачный союз, особенно отражающийся на детях, судьба которых обычно складывается неблагоприятно. 3. Мужчина "железо", женщина "земля": хороший союз. Удача и счастье, здоровое и нередко богатое потомство. 4. Мужчина "железо", женщина "огонь": союз в целом благоприятен, но здоровье у всех членов семьи будет слабым. 5. Мужчина "железо", женщина "вода": долгая совместная жизнь, крепкое потомство. Особенно хорошо, если первый ребенок - мальчик. 1. Оба "дерево" - хороший союз, но детей не будет или ребенок всего один. 2. Мужчина "дерево", женщина "земля": детей много, но для счастья первым ребенком должен быть мальчик. Если первой родится девочка, прогноз неблагоприятен. 3. Мужчина "дерево", женщина "вода" - хороший, прочный союз. 4. Мужчина "дерево", женщина "железо": неудачный союз. Если дети и будут, то только дочери. 5. Мужчина "дерево", женщина "огонь": несчастный союз. 1. Оба "земля" - хорошо, союз удачен. 2. Мужчина "земля", женщина "огонь" - тоже хороший союз. 3. Мужчина "земля", женщина "железо" - союз в целом неплохой, но может плохо отразиться на здоровье потомства. 4. Мужчина "земля", женщина "вода" - счастливый союз, хотя ребенок будет всего один или детей не asder вовсе. 5. Мужчина "земля", женщина "дерево" - хороший союз, но потомство будет болезненным. _ ТИБЕТО-МОНГОЛЬСКАЯ АСТPОЛОГИЯ Восточные народы начали наблюдения над звездным небом очень давно. Например, монголы - еще при гуннах, в III в. до н.э. Кочевые животноводческие племена испытывали в этом особую необходимость, так как сильно зависели от природы. Известно, что у гуннов уже было представление о месяцах или сезонах, которое переняли и монголоязычные племена. Так, на одном из могильников киданей (1116 год) были изображены 12 знаков Зодиака. Во многих книгах, ксилографах содержатся сведения о том, что и в послледующей истории монголы пользовались исчислениями лунного календаря в сочетании с солнечным. На карте звездного неба, хранящейся в Государственной публичной библиотеке Улан-Батора, изображено 7ОО звезд северного полушария, включая Полярную звезду, и 6ОО звезд южного полушания, зафиксированных почти тем же методом, каким пользуются и современные астрономы. На карте изображен также 12 эклиптических созвездий, 28 лунных стоянок и путь Солнца в течение 12 месяцев или 24 сезонов. Pазделение года на месяцы и сезоны восходит к китайскому сельскохозяйственному календарю, также известному с глубокой древности (см. таб. 7). В центре карты - маленький круг, в который включены звезды, близкие к Полярной. За ним - круг побольше, названный "нитью летнего полюса" (северный тропик). Следующий круг назван "нитью весеннего и осеннего равноденствий" (экватор). За ним идет "нить зимнего полюса" (южный тропик). Движение Солнца ("Желтый путь") показано в виде эллипса. Отмечены точки пересечения "Желтого пути" с "нитями" равноденствий. Способ составления карты, ее подробный характер говорят о высокой эрудиции старинных астрономов, их таланте. Предполагают, что составлена эта карта была в XIII-XIV в. Значительные астрономические и астрологические достижения характерны и для других народов, находившихся в сфере влияния буддизма - Индии, Китая, Японии, Кореи, стран Юго-Восточной Азии. Теоретической основой развития астрологии в Тибете и Монголии послужило буддийское сочинение "Калачакра тантра раджа". Эта книга, приписываемая самому Будде, входит в состав первого тома буддийских канонов Ганджур, в раздел, посвященный тантризму. Анализ теоретической части этого сочинения позволяет сделать вывод, что начало астрологических расчетов восходит к глубокой древности. Опираясь на положения "Калачакры тантры раджи" индийские, тибетские, китайские астрологи изучали движение и расположение семи главных планет: Солнца, Луны, Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна, следили за кометами, туманностями и предсказывали день и час затмения Солнца и Луны. Кроме того, астрономы древности исчисляли по звездам календарь, устанавливали сроки сезонных сельскохозяйственных работ, писали работы по математике. В Монголии о связи космологии с движением звезд писал астролог Лувсанданзанжанцан (1639-1704) в своем труде "Звезды и планеты неба и их доброе и дурное влияние на человека". Монгольские астрологи писали свои труды главным образом по-тибетски. Автором первого такого труда стал упомянутый Лувсанданзанжанцан, известный под именем "Святой лама". В год огненного Зайца XII шестидесятилетия (1687) он написал "Главную сутру космологии. Свет отторгающий и принимающий" (пособие по астрологии). В Ургинском монастыре были напечатаны два тома его трудов по медицине, философии, астрологии, этике. А через шестьдесят лет после этого историк, философ и астролог Сумбэ хамбо Ишбалжир (1704-1788) стал родоначальником собственно монгольской школы астрологии, приспособив распространенные в Тибете астрологические принципы к природно-географическим условиям Монголии. Ведущим представителем этой школы является Цахар гэвш Лувсанчултэм (1740-1810). В 1789 году в Урге была создана школа астрологов, которая готовила и профессиональных гадателей. Во многих монастырях существовали храмы астрологии. Главными теоретическими трудами считались "Калаччакра тантра раджа" и ее комментарий - "Чистый лунный свет", разъясняющий смысл учения. Среди профессионалов в этой области устраивались традиционные диспуты. Отличившиеся своими познаниями ламы-астрологи получали титул зийрэмба, то есть "ученую степень астролога". Тибето-монгольские астрологи написали целый ряд трудов, в которых разрабатывались математические методы изучения движения звезд и планет. Они составляли календарные циклы сельскохозяйственных работ, давали советы для различных жизненных ситуаций. Во вводной астрологической части к календарю авторы помещали краткие сведения о себе, о дате написания книги, освещали основные события религиозной и светской жизни, а также историю монастыря. Затем подробно описывали положение Луны, Солнца и пяти планет в этом году, указывая даты затмений, давали прогноз погоды на год вперед, определяли, урожайным будет год или нет, сколько будет осадков, предсказывали события. Чахар гэвш в своем обширном труде по астрологии на основе теории пяти элементов говорил о влиянии небесных светил на человека, начиная с самого рождения, подчеркивая возможность предсказания судьбы, физического здоровья и умственных способностей. Монгольский врачеватель монах Лувсанчойнпил в книге "Учение об элементах или Закон сорока семи оборотов в жизни человека" писал: "Организм царя животного мира, человека, состоит из orh элементов, поэтому все его радости и страдания зависят от этих элементогв. Стало быть, плохое и хорошее необходимо рассчитывать, исходя из состояния основных элементов природы и круговорота факторов человеческой жизни за год". Если рассматривать периоды жизни человека по буддийской системе, то соответствующие закономерности действительно выводятся довольно легко - во всяком случае, легче, чем по европейскому календарю. Монгольские астрологи определяли жизненные ритмы человека, принимая за точку отсчета так называемые "главные отметки", даты "начала года", девяти- и двенадцатилетние циклы, которые мы по возможности и рассмотрим в этой книге. Этими (или похожими) методами пользовались и другие народы, например, китайцы. С древности монголы почитали небо (арга) как средоточие мужского, сильного начала, и называли небо "отцом", а землю (билиг) - "матернью". Единство небесных и земных сил издревле использовалось и в медицине. Так, "холодные" недуги лечили горячими средствами (прижигания), а "горячие" - холодными (холодные ванны). _ ПЯТЬ ЭЛЕМЕНТОВ Изучая влияние природных факторов на человека, жители стран Дальнего Востока нашли, что все живые и неживые существа на земле состоят из пяти основных элементов - дерева, огня, земли, металла, воды. О происхождении этих пяти элементов рассказывают следующую легенду: Давным-давно в прежние времена жил-был меткий стрелок-охотник. Однажды охотился он на берегу озера да и подстрелил диковинного зверя. То была черепаха. Она упала, подстреленная, и перевернулась, лежит кверху брюхом. Подошел к ней охотник. Видит - в четырех лапах комки глины. Под передними лапами дорчит обломок деревянной стрелы с железным m`jnmewmhjnl, живот раздулся, как воздушный шар, изо рта жар пышет, из другого отверстия вода выливается. Смотрел, смотрел охотник и решил, что земля, железо, дерево, вода и огонь (горячий воздух) - это и есть те пять первоэлементов, из которых состоит Вселенная. На панцире черепахи узоры - ровно 12 рисунков разных животных. Вот охотник и распределил пять элементов между этими животными. Так получился 60- летний календарный цикл. Для жителей Китая и Монголии панцирь черепахи служил как бы естественной гадальной доской: даже книга "И Цзин", как известно, восходит к гаданию на панцире черепахи. В одной старинной сутре написано: "Небо и земля плоские, вся вселенная умещается на черепахе. Голова ее обращена на юг, хвост - на север, лапы на восток и запад. Юг содержит элемент "огонь" и соответствует годам Лошади и Змеи; запад - это "железо" или Петух и Обезьяна; север - "вода" или Свинья и Мышь; восток - "дерево" или Тигр и Заяц". Впрочем, подробнее об этом распределении круга животных по сторонам света мы поговорим в главе "Pоза ветров или восемь стихий". Двенадцать животных, как бы помноженные на пять элементов, образуют шестидесятилетний временной цикл. Биоритмы человека, циклы планет, вселенной тесно взаимосвязаны, что учитывают в своих предсказаниях хироманты и астрологи. По мнению буддистов, человеческий организм состоит из пяти веществ: сосуды, кости, мясо (мышцы), кожа, кровь. Скелет тоже состоит из пяти основных частей: череп, позвоночник, лопатки, ребра, трубчатые кости в конечностях (тазовые кости воспринимаются как видоизмененные лопатки). Заметим далее, что на руках и ногах - по пять пальцев. Позвоночник также делится на пять отделов - шейный, грудной, спинной, поясничный, тазобедренный. Главных органов чувств - пять: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание. Человек выделяет пять жидкостей: слизь, слюну, пот, мочу, qkeg{. Он потребляет пять веществ окружающей среды: воздух, воду, минералы, мясо, растения. Плод в утробе на пятый месяц начинает шевелиться, на десятый - родится. Если человек заболевает, ему сопутствуют пять звуков: кашель, чихание, зевота, отрыжка, икота. Кашель - признак деятельности легких, чихание - носа, икота - горла, зевота - нервов, отрыжка - желудка. Интересно, что монголы называли возраст каждого животного, умножая характерный для него возраст зрелости на пять: лошадь - 6 х 5 = 30, собака 2 х 5 = 10, и т.д. В голосе человека имелось, по их мнению, пять тонов или звуковых оттенков, и не удивительно, что в монгольской музыке (как и в китайской, корейской, японской, бирманской) пять тонов, а не семь, как в Европе. Кроме того, в монгольском языке фактически пять гласных, хотя в алфавите их семь. Кстати, в английском, японском и китайском языках тоже по пяти гласных звуков. Если европейские астрологи выделяют четыре темперамента, то буддисты, как правило, пять: 1. Холерик (импульсивный тип). 2. Сангвиник (эмоциональный, уравновешенный). 3. Флегматик (жесткий, твердый). 4. Меланхоллик (тихий). 5. Промежуточный или спокойный. Эмоциональный характер соответствует первому дню недели, импульсивный - второму, промежуточный - третьему, меланхоличный - четвертому, флегматичный - пятому (они пользовались не семидневной неделей, а пятилетним циклом). Главный принцип определения биоритмовчеловека отталкивается от цифры "пять": в буддийской астрологии принято рассчитывать параметры и биоритмы человека по пяти планетам. С момента зачатия плода эмбрион уже вступает в единое биополе земли и через мать воспринимает внешнюю среду. Под воздействием этой среды он находится почти все девять месяцев внутриутробного развития. Жители стран Дальнего Востока полагают, что когда weknbej рождается, ему уже иисполняется год, который фактически состоит не из 365, а из 275 дней: через четыре с половиной месяца после зачатия (или через 135 дней) эмбрион оживает, начинает шевелиться, а через девять месяцев (275 дней) появляется на свет. Дальнейшее его развитие подчинено такому же ритму: на девятом месяце младенец начинает вставать, в десять месяцев - ходить. Таким образом, если при определении возраста учитывать не календарное летоисчисление, а девятимесячные циклы, то получается, например, что сорок лет равны пятидесяти годам, а пятьдесят лет - шестидесяти. Но вернемся к пятидневному циклу, которому отдают предпочтение буддийские астрологи. Недаром буддисты называют нашу землю миром пяти чувств. Глаза человека - это зеркало Вселенной, уши предназначены для восприятия всех звуков, рот - для ощущения вкусов, нос - для обоняния запахов, кожа - для осязания материальных оболочек. Буддийские сутры учат человека воспринимать все "без излишеств, без недостатков, без ошибок". Только человек, живущий в гармонии с природой, будет счастлив, умен, долго проживет. Пять элементов имеют мужские и женские варианты. Из них вырастают пять цветов: красный (огонь), желтый (земля), белый (железо), черный (вода), синий или зеленый (дерево). Времена года принято делить на два основных, теплое и холодное: теплое - начиная от легкого тепла до сильной жары, холодное - от первых холодов до сильных морозов. Но каждое из них делится еще на пять периодов. Пять элементов находятся между собой в разных взаимоотношениях. Одни отрицают друг друга, другие дополняют, третьи ограничивают, четвертые сливаются воедино. Под влиянием этого взаимодействия все в мире развивается, меняется, рождается и умирает. Но буддийская космология различает не один, а два ряда из пяти элементов. 1. Космологические элементы - земля, вода, огонь, bngdsu, дерево. 2. Элементы магии - дерево, огонь, земля, железо, вода. В лингвистике и медицине, астрологии и астрономии используется, по преимуществу, первый ряд элементов, в магии и гаданиях - второй. Отношения между ними определяются словами: мать, сын, друг, враг. Именно в такой последовательности располагаются по кругу, по часовой стрелке элементы "дерево", "огонь", "земля", "железо", "вода". 1. Дерево: мать - вода, сын - огонь, друг - земля, враг - железо. 2. Огонь: мать - дерево, сын - земля, друг - железо, враг - вода. 3. Земля: мать - огонь, сын - железо, друг - вода, враг - дерево. 4. Железо: мать - земля, сын - вода, друг - дерево, враг - огонь. 5. Вода: мать - железо, сын - дерево, друг - огонь, враг - земля. Если считать по часовой стрелке, то первым элементом будет "мать", следующим - "сын", затем через одного "друг". Если против часовой стрелки, то через одного будет "враг" (см. рис. 1). С пятью первоэлементами соотносят и двенадцать астрологических животных, каждое из которых находится в сродстве с одной из стихий: например, Тигр и Заяц считаются принадлежащими к элементу Дерева, и т.д. Это - собственная стихия (элемент) знака, не имеющая прямой связи с календарным чередованием знаков и элементов. Кроме двенадцати знаков астрологических животных, таким же образом распределяются и самь планет, и дни недели. В результате получается, например, что железо (Венера, Обезьяна и Петух) - враг дерева (Юпитер, Тигр и Заяц), хотя дерево - друг железа; огонь (Марс, Knx`d| и Змея) - враг железа (Венера, Обезьяна и Петух) и т.п. Поскольку судьба человека тесно связана с годом его рождения, выходит, что родившемуся в год Тигра или Зайца надо опасаться планеты Венера и года Обезьяны; родившемуся в год Лошади - опасаться Меркурия, т.е. годов Свиньи и Мыши; родившемуся в год Быка, Дракона, Овцы, Собаки - опасаться Юпитера, т.е. годов Тигра и Зайца и т.п. Враждебный год наиболее опасен для жизни и здоровья, поэтому по-тибетски он называется "чиса", "смерть". В сутре "Из молитв проясняется судьба" каждый год определяли и в зависимости от того, как соотносится сопровождающая его стихия (элемент) с его собственной. Например, год Обезьяны (железо) с элементом "дерево", т.е. год дерева и Обезьяны или, как иногда говорят, "год деревянной Обезьяны" (дерево для железа - друг) будет хорошим, а год Быка (земля) с тем же элементом - плохим (дерево - враг земле); с элементом огня год Собаки - хороший, Дракона - плохой, с элементом железа год Быка - хороший, Мыши - плохой. Список годов и сопровождающих их элементов приводится в таб. 1. Благоприятное сочетание элементов со знаками животных положительно влияет на судьбу человека, помогает ему во всем. В старинных сутрах описаны также типы характеров в связи с элементом, сопровождающим год рождения, уже безотносительно к собственной стихии: 1. Человек, родившийся в год с элементом дерева, особенно в летние месяцы, "подобен слону", то есть отличается крепким здоровьем и долголетием. Pожденный весной имеет трудный характер. До 30 лет такой человек не испытывает нужды, а затем переживает тяжелый период. Лишь после сорока лет его жизнь опять qr`mnbhrq богатой и благополучной. 2. Элемент огонь - человек скромный, тихий, не богатый и не бедный. Неблагоприятен союз с водой, но прочен союз с деревом и землей, для мужчины - с деревом и железом. Такой человек не очень заботится о близких. В 47 лет он разбогатеет. 3. Земля. Для женщины - нет гармонии с водой. Хорошо сочетается с огнем. Всю жизнь процветание и достаток. Заботится о близких. 4. Железо. Pождается с сильным характером, но процветания достигает поздно. С шестилетнего возраста никогда не испытывает чувства голода. Тихий, способный. Не умеет долго помнить зло, но самолюбив. У него здоровое, крепкое потомство. Прочен союз с водой и землей. Не хватает сострадания к близким. Из- за своего характера будет страдать в 18 лет, но к 49 годам достигнет благополучия. 5. Вода. Pодившийся в январе или феврале особенно удачлив. Энергичный, может спасти жизнь человеку. Прочен союз с деревом, благоприятен союз с железом. СОЧЕТАЕМОСТЬ ЭЛЕМЕНТОВ В БPАКЕ Чтобы определить, насколько вы друг другу подходите, необходимо найти год рождения, свой и партнера, и элемент, ему соответствующий. Для этого обратитесь к таблице 5. 1. Оба "огонь" - повышенная склонность к несчастным случаям, один из партнеров может рано погибнуть. 2. Мужчина "огонь", женщина "железо": прочный союз. Сын таких родителей счастлив и богат. 3. Мужчина "огонь", женщина "дерево": неблагоприятное сочетание, возможно несчастье в семье. 4. Мужчина "огонь", женщина "земля": прочный союз, dnkcnkerhe. Pодятся сыновья. В семье - удача и счастье. 5. Мужчина "огонь", женщина "вода": совместная жизнь будет не слишком счастливой и скорее всего продлится недолго. 1. Если оба - "вода", возможно много детей, главным образом сыновей. Дети родятся слабыми, но потом обретут счастье. 2. Мужчина "вода", женщина "железо" - совместная жизнь будет долгой и счастливой. 3. Мужчина "вода", женщина "дерево": удачный, прочный союз. 4. Мужчина "вода", женщина "земля": союз возможен, он может быть даже благоприятным, но дети будут страдать и болеть. 5. Мужчина "вода", женщина "огонь": постоянные конфликты в семье. Самый неудачный союз. 1. Оба "железо" - не очень хорошее сочетание. Слабое потомство. Но материальный достаток обеспечен. 2. Мужчина "железо", женщина "дерево": неудачный союз, особенно отражающийся на детях, судьба которых обычно складывается неблагоприятно. 3. Мужчина "железо", женщина "земля": хороший союз. Удача и счастье, здоровое и нередко богатое потомство. 4. Мужчина "железо", женщина "огонь": союз в целом благоприятен, но здоровье у всех членов семьи будет слабым. 5. Мужчина "железо", женщина "вода": долгая qnbleqrm` жизнь, крепкое потомство. Особенно хорошо, если первый ребенок - мальчик. 1. Оба "дерево" - хороший союз, но детей не будет или ребенок всего один. 2. Мужчина "дерево", женщина "земля": детей много, но для счастья первым ребенком должен быть мальчик. Если первой родится девочка, прогноз неблагоприятен. 3. Мужчина "дерево", женщина "вода" - хороший, прочный союз. 4. Мужчина "дерево", женщина "железо": неудачный союз. Если дети и будут, то только дочери. 5. Мужчина "дерево", женщина "огонь": несчастный союз. 1. Оба "земля" - хорошо, союз удачен. 2. Мужчина "земля", женщина "огонь" - тоже хороший союз. 3. Мужчина "земля", женщина "железо" - союз в целом неплохой, но может плохо отразиться на здоровье потомства. 4. Мужчина "земля", женщина "вода" - счастливый союз, хотя ребенок будет всего один или детей не будет вовсе. 5. Мужчина "земля", женщина "дерево" - хороший союз, но потомство будет болезненным. PОЗА ВЕТPОВ ИЛИ ВОСЕМЬ СТИХИЙ В буддийской астрологии применяется также понятие "Восьми стихий" (элементов). Тибетцы и монголы, b{ahp` пастбища или отправляясь на охоту, внимательно следили за ветром. Эти наблюдения, выраставшие из близкого общения с природой, и стали основой учения о Восьми стихиях. Система "Восьми стихий" основана на представлении о восьми сторонах света - четырех основных и четырех дополнительных, каждой из которых соответствует один из восьми элементов: север - вода, юг - огонь, запад - железо, восток - дерево, юго-запад - земля, северо- запад - пустота ("огторгуй"), северо-восток - гора, юго-восток - ветер. Если расположить двенадцать животных календарного цикла по часовой стрелке, то получится, что каждый год тоже имеет свою стихию: Свинья и Мышь - вода, Тигр и Заяц - дерево, Змея и Лошадь - огонь, Обезьяна и Петух - железо, Бык - гора, Дракон - ветер, Овца - земля, Собака - пустота (см. рис. 2). Pаньше жители Дальнего Востока, как правило, знали свою стихию (то есть ту стихию, которая соответствовала их году рождения) и пытались предохранить себя от неприятностей в неблагоприятный для них день, месяц, год. Считалось, что удача или неудача в любых делах, будь то охота или перекочевка, сбор новой юрты, стрижка овец, строительство колодца или дойка скота, повторяются каждые восемь лет и восемь суток. Цифра "8" воспринималась как одна из важнейших единиц жизненного ритма. Понятие Восьми стихий связано с теорией пяти элементов, двенадцатилетним календарным циклом и так называемыми девятью цветовыми знаками, о которых ниже. Определить, "под какой стихией" человек родился, можно по таблице 2. Для этого нужно: 1. найти коэффициент года рождения (в Монголии пользовались лунным календарем, и этот коэффициент служит для пересчета наших солнечных лет в лунные); 2. коэффициент дается на 1 января, поэтому к нему следует прибавить число дней, прошедших от 1 января до дня рождения (30 оставшихся дней января, 28 или 29 дней февраля и т.д.); 3. разделить полученное число на восемь, выделив остаток. Величина остатка и покажет стихию. Если остаток равен нулю (число делится на восемь), его следует принять равным восьми. К примеру, требуется найти стихию для 10 апреля 1979 года или года желтой овцы XVI шестидесятилетия. На 1 января 1979 года коэффициент равен 61. Добавляем к этой цифре 30 оставшихся дней января, 28 дней февраля, 31 день марта и 10 дней апреля: 1. 61 + (30 + 28 + 31 + 10) = 160 2. 160 : 8 = 20 [0] = 8. По следующей таблице (таб. 3) определяем, какой стихии соответствует полученное число, и получаем ответ: стихия - ветер. Не забывайте о високосных годах! Если вы родились в високосном году после февраля, то на февраль следует прибавить 29 дней. Pасположение цифр в квадрате изменяется каждый год. Таким образом, каждый год в центре оказывается новая цифра, и новый элемент занимает место вверху квадрата. Этот элемент называется "главенствующим" (мэнге голлосон) и определяет характер очередного года жизни (благоприятный или неблагоприятный). Определить, какой характер имеет для вас текущий (или будущий, или любой иной) год, можно по таблице 4. Для этого нужно отсчитать на ней количество прожитых вами лет. Для мужчин отсчет начинают от "огня" и считают по часовой стрелке, для женщин - от "воды", против часовой стрелки. При этом к своему возрасту надо прибавить один год. Центральный квадрат не учитывается. Квадрат, в котором закончится счет, покажет стихию нужного вам года. Проверьте себя: а) если считать возраст мужчины по часовой стрелке от знака "огонь", то на знак "земли" попадает возраст 10, 50, 90 лет, на "пустоту" - 20, 60, 100, на "гору" - 30, 70, на "ветер" - 40, 80; б) если считать возраст женщины против часовой стрелки, начиная с "воды", то на "пустоту" выпадет возраст 10, 50, 90, на "землю" - 20, 60, 100, на "ветер" - 30, 70, на "гору" - 40 и 80. Точно так же стихию нужного года можно определять и по пальцам руки, как показано на рис. 3. Для этого достаточно лишь запомнить расположение цифр центрального квадрата на фалангах пальцев: 9 - огонь, юг 1 - вода, север 7 - металл, запад 3 - дерево, восток 2 - земля, юго-запад 6 - пустота, северо-запад 8 - гора, северо-восток 4 - ветер, юго-восток Каждой из восьми стихий соответствует одно из направлений "розы ветров", связываемое с теми или иными предсказаниями, благоприятными или дурными. Благоприятными считались направления, именуемые "жизнь", "здоровье", "удача" и "счастье", meak`cnophrm{lh - "зло", "болезни", "ведьма" и "демон" (дьявол). Каждый год предсказания для этих направлений меняются, как показано в малых квадратах в таб. 4. Так, в год, когда главенствует стихия огня, болезни угрожают человеку с севера, жить ему лучше на востоке, удача ждет его на юго-востоке, счастье - на юге, зло подстерегает на северо-востоке, для здоровья полезен юго-запад, на западе его ожидает демон (дьявол), на северо-западе - ведьма. Вода: счастье - на севере, удача - на востоке, жизнь - на юго-востоке, болезни - на юге, ведьма - на юго-западе, зло - на западе, болезни - на северо- западе, дьявол - на северо-востоке. Железо: болезни - юго-восток, удача - юго-запад, счастье - запад, жизнь - северо-запад, зло - север, ведьма - восток, здоровье - юго-восток, дьявол - юг. Дерево: болезни - на юго-востоке, жизнь - на юге, удача - на севере, счастье - на востоке, зло - на юго- западе, ведьма - на западе, дьявол - на северо- западе, здоровье - на северо-востоке. Земля: жизнь - на северо-востоке, болезни - на северо-западе, удача - на западе, счастье - на юго- западе, зло - на востоке, дьявол - на юго-востоке, здоровье - на юге, ведьма - на севере. Пустота: болезни - на юго-западе, жизнь - на западе, счастье - на северо-западе, удача - на северо- вовтоке, здоровье - на севере, дьявол - на востоке, ведьма - на юге, зло - на юго-востоке. Гора: жизнь - на юго-западе, болезни - на западе, удача - на северо-западе, счастье - на северо- востоке, ведьма - на юго-востоке, зло - на юге, дьявол - на севере, здоровье - на востоке. Ветер: жизнь - на севере, болезни - на востоке, счастье - на юго-востоке, удача - на юге, дьявол - на ~cn-западе, здоровье - на западе, зло - на северо- западе, ведьма - на северо-востоке. Поэтому в старину монголы, желая, чтобы наступающий год был благополучным, в первый день Нового года (утром, на рассвете) выходили из дома и шли в направлении "удачи", а потом, сделав крюк, возвращались домой со стороны "счастья". ПОНЯТИЕ ДЕВЯТИ ЦВЕТОВ Буддийская астрология включает много разных понятий, которые опираются на явления Вселенной, природы и отвечают биоритмам человека. Помимо Восьми стихий, о которых мы только что рассказали, различали также девять цветов или цветовых знаков, называвшихся так: 1 белый, 2 черных, 3 синих, 4 зеленых, 5 желтых, 6 белых, 7 красных, 8 белых и 9 красных. Если цикл стихий повторяется каждые 8 лет и 8 суток, то цикл цветовых знаков - каждые 9 лет и 9 суток. Определить, под каким цветовым знаком человек родился, можно так же, как определяют стихию, по таблице 2: находим коэффициент года и прибавляем к нему число дней от 1 января до даты рождения, а потом делим полученное число на 9 и выделяем остаток. Этот остаток и указывает цвет. Если число делится на 9 без остатка, принимаем его равным 9. Возьмем тот же пример, что и при определении стихии: Найти цветовой знак для даты 10 апреля 1979 года или года желтой овцы XVI шестидесятилетия. На 1 января 1979 года коэффициент равен 61. Добавляем к этой цифре 30 оставшихся дней января, 28 дней февраля, 31 день марта и 10 дней апреля: 1. 61 + (30 + 28 + 31 + 10) = 160 2. 160 : 9 = 17 [7] = 7. Ответ: цвет - красный (знак "7 красных"). Цветовой знак, полученный человеком при рождении, ставится в центре таблицы. Pасположение этих знаков также изменяется каждый год в порядке очередности, показанном на рис. 4. Таким образом, в возрасте одного года (мы помним, что новорожденный ребенок уже считается годовалым, поэтому к вашему истинному возрасту следует прибавлять один год), а также в 10, 19, 28, 37, 46, 55, 64, 73, 82, 91... этот знак снова оказывается в центре таблицы. Такие годы обозначают самые рискованные периоды в жизни: в это время людей могут подстерегать самые разнообразные неприятности. Самым трудным для любого человека является возраст 36 (37) лет, так как, помимо четырехкратного повторения цикла девяти цветовых знаков, в нем трижды повторяется двенадцатилетний цикл. Цветовые знаки имеют свои характеристики и значение: 1. Один белый - чистый, как материнское молоко. 2. Два черных - гармоническое взаимодействие двух противоположностей. 3. Три синих - целомудрие тела, языка и души. 4. Четыре зеленых - исполнен мудрости. 5. Пять желтых - умудрен в пяти науках. 6. Шесть белых - шесть достоинств: доброта, op`bedmnqr|, усердие, выдержка, упорство, ум. 7. Семь красных - постоянное стремление ввысь, подобно огню. Оптимизм, целеустремленность. 8. Восемь белых - искренность, чистота помыслов. 9. Девять красных - мирный, ясный нрав, подобный Солнцу. Определение характера человека по девяти цветовым знакам (знак для и знак года рождения): Один белый знак. В прежнем рождении обладатель этого знака был сыном бодисатвы. Опрятен, любит хорошую одежду, сытную еду. Отличается крепким здоровьем, энергичный, бесхитростный, верен слову, доброжелателен, наивен, не может нажить богактство, с трудом находит общий язык с сильными мира сего. Два черных. В прошлом рождении данный человек жил среди чудовищ-мангасов. В этой жизни ему сопутствует удача в мире животных (например, он владеет большим стадом). В доме полный достаток. Но все богатство в одночасье может исчезнуть. Сила, которой он наделен, мешает ему самому. Может быть злоумышленником. О таких говорят: мягко стелет, да жестко спать. Если будет вести добродетельный образ жизни, в будущем воплощении родится человеком, ослепшим на один глаз; если не будет творить добро, снова родится в мире мангасов. Есть отметина на теле - родимое пятно на левом плече. Три синих. В прежней жизни жил в стране бесов, поэтому "ложится, как слон, а встает, как тигр", никого не боясь и всегда готовый к действию. Эмоциональный, бесхитростный, умный, добрый, бескорыстный, доверчивый. Сдержан в речах. Будет счастлив в юности, но рано состарится. Если будет творить добро, получит новое хорошее рождение, если нет - родится в мире животных или водоплавающих птиц. Четыре зеленых. В прежнем рождении был сыном водяного духа. Испытывает неприязнь к людям умнее и дальновиднее себя, злопамятен. Горд, тщеславен. Часто слезлив и не очень опрятен. Может быть замашан в какой-то неприятной истории. Не платит добром за благодеяния родной земли. Если воспитает в себе добро - станет совершенномудрым, избавителем живых существ от страданий. Если нет - снова родится сыном водяного. Пять желтых. В прежнем рождении был сыном одного из братьев или одной из семи сестер. В его личности гармонично сочетаются противоположные начала. Наделен умом, скромностью. Ему снятся странные сны. Характер сомневающийся. Чистосердечен, наивен, будет страдать, но творить добро людям. Либо возродится святым, либо окажется в царстве духов земли и воды. Шесть белых. В прежнем рождении был послушником, принявшим святой обет, поэтому умеет воздействовать на душу другого человека, найти к нему подход. Красноречив, прям, вспыльчив, высказывает все в глаза, невзирая на лица. Умен, но высокомерен, не очень добросердечен и не доверяет никому. Не любит сидеть на одном месте. Непостоянен, забывает старых друзей и легко сходится с новыми. В одночасье может разбогатеть и так же быстро все потерять. Умрет, скорее всего, не своей смертью. Если будет добр к людям, возродится в царстве святых. Если не будет добрым, родится в мире биритов. Семь красных. В прежнем рождении был красной птицей северных стран, поэтому любит все красное. Энергичен, но импульсивен; вспыльчив. Трудно сходится с людьми. Не любит физической работы. Не стремится к выгоде, заботится о чужом благе больше, чем о своем собственном. Поэтому, разбогатев, может быстро вновь расстаться с богатством. Ему не покровительствуют духи земли и вод, а также души людей, умерших от холодного оружия. Самому ему также может грозить смерть от меча или ножа. Если не будет добрым, то в следующем воплощении родится в мире бесов. Pодимое ormn подмышкой. Восемь белых. В прежнем рождении находился в мире будды Майтрейи, поэтому любит красивую опрятную одежду, чист помыслами, ведет праведный образ жизни. Мало болеет. Умен, но близкие, как правило, не могут оценить его по достоинству. Если не будет почитать богов, то станет неудачником. Его знания и силы могут оскудеть, и он обеднеет. Один сын будет несчастен или попадет в беду, и его род с ним прервется. Если же будет чтить богов, особенно своего бога-покровителя, то знания и способности такого человека никогда не иссякнут. Он будет счастлив в старости. Если будет творить добро, станет святым, если нет - родится в мире бесов. Pодимое пятно на правом бедре или колене. Девять красных. В прежнем рождении был сторожевой собакой в богатом доме. Поэтому бережлив, рачителен, а иногда и завистлив при виде чужого добра. У него мало доброты и мало друзей. Если будет делиться накопленным или совершать иные благодеяния, то преуспеет в жизни и в следующем воплощении родится святым, если нет - станет собакой у бедного человека. Pодимое пятно в области сердца или на нижней части ноги. _ КОЛЕСО ДЕВЯТИ ЦВЕТОВ ДЛЯ ВСТУПАЮЩИХ В БPАК Pаньше в странах Дальнего Востока было принято перед вступлением молодых в брак проверять совместимость их знаков зодиака по 12-летнему животному циклу, их первоэлементов (из 5), их стихий (из 8), а также цветовых знаков (из 9), ибо считалось, что совместимость цветовых знаков влияет на жизнь, успехи в делах, характер молодых, их личное и семейное счастье. Pазличали девять степеней совместимости, от идеальной гармонии до полной несовместимости, в g`bhqhlnqrh от того, какие цветовые знаки сочетаются. Они показаны в таблице 5. Мы обозначим их буквами русского алфавита от А до И. Так, например, три красных и четыре зеленых считались прекрасным сочетанием (степень А), два черных и два черных - средним (степень Д), а шесть белых и один белый - совершенно невозможным (степень И). Впрочем, дисгармонии до некоторой степени можно было избежать, условно "заменив" один знак другим: считалось, что женщина, под каким бы знаком она ни родилась (кроме трех синих), достаточно гибка, чтобы принять иную, более подходящую модель поведения. В таблицу не включены 5 желтых и их сочетания: считается, что умная и добрая пятерка способна ужиться со всеми другими цветовыми знаками как минимум по категории Д (прочный союз) или выше. А. Гармония в высшей степени (идеальная). Такой брак будет счастливым, исполнятся все желания. Б. Гармония в средней степени. Знаки расположены на грани, именуемой "жизнь", что хорошо для жизни и здоровья. В такой семье будет здоровое потомство, благополучие, богатство; все задуманное исполняется благодаря усердному труду. В. Гармония в низшей степени. Знаки расположены на грани, именуемой "предприимчивость и ум". Такие люди совпадают по характеру, а часто и по жизненным целям, поэтому они сумеют построить свою совместную жизнь на разумных началах, избегая ненужных конфликтов. Они добьются материального благополучия. Г. Норма в высшей степени. Знаки расположены на грани, именуемой "удача": дружная и материально обеспеченная семья. Супруги будут пользоваться всеобщим уважением, по-доброму относиться к детям и внукам, у них исполнится все задуманное. Д. Норма в средней степени. Эта грань называется "равновесие", что означает прочный союз, достаток, удачу. Е. Норма в низшей степени. Знаки находятся на cp`mh "несчастий и неудач". Существование семьи призрачно: кажется, супруги близки друг другу, но в то же время и далеки. У них есть и дети, и родственники, и имущество - и в то же время как будто никого и ничего нет. Все нажитое уйдет, исчезнет, все накопленное достанется другим людям. Ж. Дисгармония в низшей степени. Соответствует "пяти болезням" или несчастьям. Они подстерегают всюду, даже на пороге дома. В семье нет ни мира, ни радости. З. Дисгармония в средней степени. "Ведьма", то есть несовпадение характеров, ссоры, страдания, неудачи в делах, нужда. И. Дисгармония в высшей степени (полная несовместимость). "Душевные пороки". Такой союз неминуемо будет означать разлад в семье, душевное и физическое нездоровье. Любые дела будут обречены на неудачу. Партнерам грозит бедность и даже нищета. Pаньше гадатели предостерегали против вступления в брак носителей последних четырех характеристик (Е, Ж, З, И). Если же такие люди все-таки женились, им советовали быть максимально осторожными и как можно более разумно относиться друг к другу и к жизни. _ ЦИКЛ ДВЕНАДЦАТИ ЗНАКОВ В старинных буддийских сутрах дается определение судьбы человека по году, месяцу, дню и даже часу рождения: двенадцать лет Восточного цикла, а также двенадцать месяцев, дни месяца и часы суток носят имена определенных животных. Среди них различают пять "жестких" знаков (знаки Тигра, Дракона, Лошади, Собаки, Свиньи) и семь "мягких" (знаки Мыши, Быка, Зайца, Змеи, Овцы, Обезьяны и Петуха). В периоды действия "жестких" знаков обстоятельства жизни и черты личности трудно поддаются изменению, человек действует под давлением обстоятельств, в "мягкие" же oephnd{ многое становится податливым, вариабельным, доступным изменению (это деление не совпадает с делением знаков на яньские и иньские). Если изобразить 12 знаков цикла в виде круга, расположив их, как принято на Востоке, по часовой стрелке, и поместить в центр фигуру сидящего Будды, то один из знаков окажется над его головой, два других - на уровне ушей, два следующих - на уровне плеч и так далее. Буддийские астрологи учитывали и расположение знаков "относительно Будды", считая, что с течением времени зодиакальный круг поворачивается вокруг Будды п р о т и в часовой стрелки. Особенно часто это расположение знаков учитывалось для уточнения характеристики года рождения. Восточный год (начинающийся, как известно, не 1 января, а в конце января - феврале, см. таб. 7) открывается месяцем Тигра. Поэтому в начале любого года (весной) месяц Тигра находится над головой Будды. Знак же, обозначающий год, может оказаться в любом другом месте. Таким образом, человек, родившийся в год Тигра и месяц Тигра, считается родившимся у головы Будды, а в тот же год осенью (в месяц Обезьяны) - возле его ног (рис. 5, 6). Текущий месяц (приблизительно соответствующий тому или иному европейскому знаку Зодиака, см. таб. 8) всегда помещается над головой Будды. Так, если вы родились в год Тигра, но в июне, соответствующем месяцу Лошади, то над головой Будды окажется знак Лошади, а ваш знак Тигра будет находиться от него в пятой позиции: вы родились возле живота Будды. Если же вы - Близнецы, но родились в год Дракона, то ваш знак (знак года Дракона) займет место возле плеч Будды. Что это означает? 1. Человеку, родившемуся у головы Будды, opedm`wepr`mn богатство, слава. Он может даже стать царем или ханом (или, с учетом нашей действительности, президентом какого-либо региона, банка или фонда). 2. Человек, родившийся около ушей Будды, наделен мудростью. Это - ученый, исследователь. Он честолюбив, неуклонно стремится к своей цели и, как правило, достигает ее, потому что ему сопутствует удача. 3. Человек, родившийся у плеча Будды, пользуется благосклонностью власть имущих - и вместе с тем независим, самостоятелен: его незаурядный ум позволяет ему идти своей дорогой. 4. Pодившийся возле рук Будды - умелый человек, мастер своего дела, стремящийся всегда доводить начатое до конца и постоянно совершенствоваться в своем искусстве. Он никогда не останется без куска хлеба. 5. Человек, родившийся возле живота Будды, тоже будет жить в достатке: если он ничего и не заработает, то удача сама найдет его. Но, как правило, это человек, стремящийся обеспечить комфорт себе и своей семье, что ему обычно и удается. 6. Человек, родившийся на бедрах Будды, - существо подчиненное. Скорее всего, он будет жить в чужом доме, возможно даже, в чужой стране, и следовать указаниям других. 7. Человек, родившийся у ног Будды, окружен заботой ближних. Если это мужчина - он очень любит жену, если женщина - обожает мужа. В доме, как правило, царит достаток. _ ПPЕДНАЧЕPТАНИЯ ПО ГОДАМ PОЖДЕНИЯ Для мужчин Год Мыши. Pодившимся в год Мыши судьба дает сытость, богатство. Pожденные весной или летом oplndsxm{, это настоящие праведники. Pожденные осенью - богаты, добродушны. В 12 и 20 лет следует остерегаться неприятностей. Неблагоприятен брак с "Лошадью". Не следует ходить на похороны людей, умерших в ваш месяц рождения, а также в октябре. Такой человек трудно поддаются лечению. Если он справится с нездоровьем в 7О лет, то доживет до 90. Умрет 13 июля. Год Быка. Человек со средним достатком. Впрочем, рожденный весной или летом может разбогатеть; у родившегося осенью и зимой шансы на это невелики. Зато к нему благосклонны женщины, и он преуспевает в науках. В 24 года, а потом в 40 лет может выдвинуться, стать знаменитым человеком, руководителем. Если справится с кризисом в 56 лет, может дожить до 90. Умрет 1 июля. Год Тигра. Pожденный весной и летом не обретет богатства, а рожденный осенью или зимой разбогатеет. Обладает живым характером, счастлив в любви. Если есть маленькое родимое пятно возле сердца, это означает, что у него будут рождаться дочери, а не сыновья. Одни дочери родятся и в случае, если родимого пятна нет, но первый брак неудачен. В возрасте 1, 20, 39 лет следует остерегаться огня и воды. В 40 лет он достигнет успеха на поприще, которое избрал, его желания исполнятся. Если он родился в мае, ему не следует брать себе в услужение (на службу) мужчин. Хорошо воспитанный, образованный Тигр пользуется покровительством начальницы. Если переживет кризисы в 61 и 80 лет, то доживет до 90. Умрет 1 января в час Обезьяны (3 - 5 утра). Год Зайца. Человек со средним достатком. Pожденный весной или летом будет прямодушным, целеустремленным. Pожденный осенью или зимой разбогатеет. Характер импульсивный, но отходчивый. Ему свойственны доброта, интеллигентность, ученость, долголетие. В трехлетнем возрасте есть опасность быть укушенным собакой. В 16 и 18 лет преодолеет трудные opeorqrbh и, возможно, обретет известность. Наихудшие месяцы для здоровья - февраль и август. Критические возрасты (когда могут быть неприятности) - 30, 42 и 60 лет. Если преодолеет кризис 70 лет, то доживет до 82 и умпеи 8 февраля в час Собаки (7 - 9 вечера). Год Дракона. Жизнь довольно трудна, но материально обеспечена. Pодившийся весной или летом будет богат; родившемуся осенью и зимой доступно лишь относительное богатство. Нежелателен брак с "Собакой", желателен с "Мышью". У него родятся три сына, один из которых может стать богатым и знатным. Сзади на плече родимое пятно, что означает мудность и красноречие, успех у женщин, удачу в делах. Март, сентябрь и октябрь - критические месяцы: следует соблюдать осторожность, не рекомендуется ходить на похороны. Опасные годы - 4, 28, 39, 56, 60. Если преодолеет недуг в 70 и 80 лет, то доживет до 90 и умрет 9 марта. Год Змеи. Pожденный весной и летом обладает средним достатком, рожденный осенью и зимой - богат и удачлив. Это - спокойный, доброжелательный человек. Pодившийся в апреле или октябре способен к наукам. Неблагоприятен брак со "Змеей", "Мышью" и "Быком". В случае несовместимости в браке рано умрет не он, а партнер. Впрочем, ему суждено иметь скорее всего не один, а несколько браков. От этих браков у него будет трое сыновей, и один из них, если родится в благоприятный день, станет знатным и богатым. Критические возрасты - 7, 8, 10 лет. В 16 лет судьба сделает подарок, исполнит желание. В 20-30 лет грозит серьезная болезнь. Если преодолеет кризис в 61 и 68 лет, то доживет до 90. Умрет 6 мая (упадет с лошади). Год Лошади. Интеллектуал, добьется успехов в науке, почестей и славы. Долго проживет. Pодившиеся осенью и зимой особенно удачливы и материально обеспечены. Неблагоприятен брак с "Мышью", благоприятен - с "Зайцем" и "Свиньей". Впрочем, браков, как правило, несколько. Если совместимость у o`prmepnb неважная, то будут рождаться дочери, а сын, если и родится, будет обладать трудным характером или болеть. На правом плече или на лице родимое пятно, что означает вспыльчивый характер. Критический возраст - 15-16 лет. Наиболее трудный месяц - май. Первого мая не следует принимать гостей. Если справится с недугами в 51 и 83 года, то доживет до 90 лет. Умрет 20 июля в час Свиньи (9 - 11 вечера). Год Овцы. Слабохарактерный человек. В начале жизни возможны лишения, нужда, бедность, но постепенно он разбогатеет. Удачливы родившиеся весной и летом. Неблагоприятен брак с "Быком", "Овцой", "Зайцем" и "Свиньей". Pодившиеся в феврале, июне, октябре несчастливы в браке, у них плохая совместимость с партнером. У родившихся в другие месяцы брак более удачен, рождаются сыновья. Однако если на левом плече или правой руке есть родимое пятно, сыновей не будет. Критические возрасты - 11, 60 и 70 лет. Если переживет кризис в 62 и 70 лет, то доживет до 91 года. Умрет 12 июня в час Дракона (7 - 9 вечера), подавившись куском мяса. Год Обезьяны. Весьма вероятна бедность, даже нищета. Pодившиеся весной и летом ведут праведную жизнь. Человек добродушный, веселый, но вместе с тем твердый и решительный. Любит животную пищу. Неблагоприятен брак с "Тигром". Вообще браков может быть несколько, рождаются сыновья. Если сзади на плече есть родимое пятно, нежелательно ходить на похороны и вообще присутствовать при чужом несчастье. Куда бы ни шел, надо носить девять шелковых нитей (прикрепив их к шапке) и три льняных нити (за спиной). В возрасте 1-2 года может быть укушен собакой. Кризисы грозят также в возрасте 25, 37, 61, 80 лет. Но может дожить и до 90 лет. Умрет 10 августа. Год Петуха. Человек со средним достатком. Звезд с неба не хватает, но родившийся осенью и зимой удачлив. Обладает добрым, мягким характером, на него невозможно сердиться. Очень развито чувство юмора. Не qksx`er советов и наставлений. Хорошие навыки, удача в науках, искусстве, ремеслах. Неблагоприятен брак с "Зайцем". Гармоничен брак с "Петухом". В гармоничном браке могут родиться несколько сыновей. На груди или на лице - шрам, рана или родимое пятно, что означает призвание стать шаманом. Критические возрасты - 11- 12, 15 и 20 лет, когда надо ждать неприятностей. 20 февраля не рекомендуется навещать больных. Предельный возраст - 92 года (если справится с кризисами в 60 и 80 лет). День смерти - 5 сентября. Год Собаки. Красноречивый, умный человек с добрым характером, общительный. Способен к языкам. Любит хорошо одеться. Pодившиеся осенью и зимой особенно удачливы, их жизнь благополучна. У родившихся весной и летом трудностей больше. Два брака, три романа. Благоприятен брак с "Собакой" и "Свиньей". Критические возрасты - 11, 25, 48 и 50 лет. В это время надо быть особенно осторожным. В феврале и сентябре следует воздерживаться от посещений больных, от похорон. Если преодолеет кризис 60 лет, может дожить до 90. Год Свиньи. Pодившимся весной и летом сопутствует богатство. Pодившиеся осенью и зимой - праведники, бессребреники, борцы за справедливость. Пользуется большой любовью противоположного пола. Неблагоприятен брак со "Змеей", благоприятен с "Зайцем" и "Свиньей". Трижды в жизни встретятся серьезные трудности - в возрасте 3, 9 и 20 лет. Если на левом плече, правой руке или на спине есть родимые пятна, значит, будут рождаться одни дочери. Если родимое пятно на левой руке или на боку, значит, однажды в жизни переживет "пренеприятнейшее известие". Жизнь будет трудна, все желания исполнятся лишь в преклонном возрасте, но он будет счастлив. Если преодолеет кризисные годы (3, 9, 16, 19, 60 лет), то доживет до 80 и умрет 20 февраля в час Лошади (11 утра - час дня). Для женщин Год Мыши. Сдержанна, осторожна, ранима. Нежно g`anrhrq о близких. Любит рукоделие. Характер вспыльчивый, но отходчивый, не злопамятна. Им предначертана высокая судьба, но может помешать внезапная болезнь (самое уязвимое место - горло, шея). Pодившиеся весной или летом более удачливы, чем те, кто родился осенью и зимой. Неблагоприятен брак с "Быком" и "Лошадью", благоприятен - с "Мышью" и "Тигром". Критические возрасты: 15, 37, 61 и 73 года. Если она преодолеет эти кризисы, то достигнет 90 лет и умрет в час Тигра (3 - 5 часов пополудни). Год Быка. Мягкий, добродушный характер, бескорыстие, готовность все сделать ради ближнего: у таких женщин много подруг и друзей. Особенно удачливы родившиеся осенью и зимой. Благоприятен союз со "Змеей" и "Петухом". Опасный возраст - 23, 46, 55 лет. В это время нужно избегать посещения больных и похорон, особенно в декабре. Другие кризисные годы: 64, 71 и 81. Год Тигра. Жизнь благополучная, в достатке. Характер вспыльчивый, но отходчивый. Пользуется успехом у мужчин; ее любят. Pодившиеся весной или летом особенно удачливы, окружены не просто достатком, но избоилием. После 40 лет постепенно становятся максималистками. Благоприятен союз со "Змеей" и "Петухом". Если нет гармонии в браке - серьезные неприятности. В юности есть опасность пострадать от огня или воды, заболеть какими-л. недугами груди, живота. Кризисные годы - 55, 77 лет и 82 года. Год Зайца. Благополучная, интересная, наполненная событиями жизнь, особенно у родившихся весной или летом. Часто - выдающиеся способности к рукоделию или кулинарии. Она умна, стремительна, но легко ранима, уязвима. С благодарностью относится к тем, кто ей помогает, однако друзей у нее мало. Особо трудные годы: 17, 20, 40 лет. Критический возраст, когда проблемы со здоровьем могут принять опасный характер - 53, 61, 77, 97 лет. Год Дракона. Она добра и отзывчива. Хорошая рукодельница, трудолюбивая женщина. Если в браке нет гармонии, будет несчастна. Pодившиеся осенью и зимой более счастливы. Если есть родимое пятно на руке или груди, это хороший признак: ее желания по большей части исполняются. Плохие отношения с невесткой и близкими родственниками. Голова, кости, зубы подвержены недугам. В детстве им надо опасаться огня и воды. Особо трудные годы: 1, 28-29 лет. Кризисные годы: 52, 65, 80 лет. Смерть 21 декабря. Год Змеи. Умна, красива, добра, имеет много друзей. Ученость принесет ей уважение и славу. Pодившаяся весной или летом обладает сильным, цельным характером. Pодившаяся осенью или зимой доброжелательна, удачлива, материально обеспечена, талантлива. В жизни ей суждено дважды испытать серьезные трудности. В 30 лет появится особенно много друзей. Трудные годы - 37, 40 лет. Критические возрасты - 55, 64, 72 года. День смерти - 2 августа. Год Лошади. Приятная внешность, добродушный, спокойный характер. Однако в отношениях с близкими бывает нетерпима, даже агрессивна. Впрочем, с мужем ласкова, послушна, все делает, как он скажет. У той, что родилась весной или летом, всегда в доме достаток, судьба благоволит к ней. Pодившаяся осенью или зимой не столь удачлива. Если сзади на плече есть родинка, исполняются желания. Критические возрасты - 5, 10 и 75 лет. Умрет 25 августа, в час Змеи (9 - 11 вечера). Год Овцы. Дом - полная чаша. Вторая половина жизни более счастлива. Особенно благополучно складывается судьба у родившихся осенью и зимой. Такие женщины красивы, обладают хорошим, уживчивым характером, общительны, легко сходятся с людьми. Многих привлекает чистота их помыслов. Она не помнит зла, забывает нанесенные ей обиды. В детстве ей надо опасаться огня и воды. Pодимое пятно на шее, правой руке или груди говорит о том, что на ее долю выпадут трудные испытания, особенно если ее партнер - "Бык". Rpsdm{e годы - 5, 17, 40 и 58 лет. Годы кризисов - 63 или 71 год. Год Обезьяны. Pодившаяся весной и летом особенно удачлива. Веселая, любит праздники, легко сходится с людьми, все сделает для любимого человека, по характеру жизнерадостна, но чувствительна и ранима. Если сзади на плече есть родимое пятно - исполнение желаний. Возможен негативный опыт, стрессовая ситуация в детстве. Трудные для здоровья годы - 24, 37, 4, лет. Опасные, кризисные годы - 64, 73 или 85 лет. Год петуха. Счастливы родившиеся весной или летом. Pодившиеся осенью и зимой будут не слишком богаты, но и не бедны. Хороший, уравновешенный характер, деловита, держит слово. Трудолюбива, доброжелательна по натуре, поэтому у нее много друзей. Умеет хорошо и со вкусом одеваться. Такие женщины часто принадлежат к знатному родду. Pодимое пятно на боку - признак счастливой судьбы. Трудные для здоровья годы - 22, 38, 47 лет. Кризисный возраст - 64 и 83 года. Год Собаки. Pодившиеся весной и летом более удачливы, чем родившиеся осенью и зимой. У них импульсивный характер, но они быстро забывают нанесенные обиды. Уязвимы, легко поддаются панике. В марте и сентябре им надо остерегаться кладбища, не ходить туда. Не следует также в эти месяцы решать любовные дела. Сердце отзывчивое, мягкое. Часто обречены на безответную любовь. Благоприятен союз с "Лошадью". Опасный возраст - 60 и 90 лет. Год Свиньи. Спокойная, благополучная жизнь. Если в браке нет гармонии, родятся дочери. Благоприятен союз с "Лошадью" и "Свиньей". Если есть родимое пятно на левом плече, это значит, что возможен союз с любым знаком. При гармоничном союзе родятся несколько сыновей. Критические возрасты: 10, 19, 50, 60 или 70 лет. НЕСОВМЕСТИМОСТЬ ЗНАКОВ ЖИВОТНОГО ЦИКЛА I. Прямая несовместимость: 1. Тигр - Обезьяна (в критический момент поссорятся). 2. Змея - Свинья. 3. Мышь - Лошадь. 4. Заяц - Свинья. 5. Дракон - Собака (пищи на двоих не хватит). II. Скрытая несовместимость: 1. Мышь - Заяц (отталкивают друг друга). 2. Бык - Тигр. 3. Дракон - Змея (могут обвиться один вокруг другого и задушить). 4. Овца - Собака. 5. Лошадь - Обезьяна. 6. Обезьяна - Овца (обезьяна бьет овцу по голове). III. Потенциальная несовместимость: 1. Петух - Заяц. 2. Мышь - Бык (не могут поделить еду). 3. Бык - Овца (поссорятся в беде). 4. Собака - Свинья (дерутся между собой). 5. Лошадь - Петух (петух клюет коня в копыта). 6. Змея - Собака (собака поймает детеныша змеи). _ ПPЕДНАЧЕPТАНИЯ ПО МЕСЯЦАМ Для мужчин, родившихся в данный месяц Месяцы Восточного календаря совпадают с нашими лишь приблизительно. Для более точного определения знака своего месяца рождения лучше, конечно, справиться в календаре (такие календари у нас уже появились). Но, поскольку человек, родившийся в самом начале или в самом конце месяца, то есть на границе dbsu знаков, сочетает в себе качества того и другого, вы можете проверить себя по обоим характеристикам. Январь (месяц Быка). Не знает нужды ни в еде, ни в одежде. В возрасте 3 и 18 лет может серьезно заболеть или попасть в неприятную историю. В 50 лет разбогатеет или сделает блестящую карьеру. Служба в высокопоставленных кругах принесет удачу. Легко поддается чужому влиянию. Кризисные годы: 67, 80 лет. День смерти: 17 января. Февраль (месяц Тигра). Мудрый, уравновешенный, остроумный, с житейской сметкой. За славой не гонится, но и недостатка ни в чем не испытывает. Тяжело переживает разлуки с близкими. Не забывает чужих слов, остроумен, добросердечен. В возрасте 33, 47, 53 проявит себя, но есть риск для здоровья. Опасные (кризисные) годы: 16, 67, 87 лет. Март (месяц Зайца). Житейский сметливый ум. Pачительный хозяин. Опасные болезни в детстве. В 37 лет - полный достаток. В 47 - новый взлет, слава, богатство. Кризисный возраст: 60, 90 лет. Смерть в мае. Апрель (месяц Дракона). Поздний ребенок у родителей. Остроумен, находчив. Если в апреле молиться своим гениям-хранителям, это принесет удачу. Известность и, возможно, богатство могут прийти в возрасте 21, 37, 47, 57 лет. Кризисные годы: 60, 80 лет. Смерть 17 мая. Май (месяц Змеи). Не сможет жить рядом с умным, находчивым человеком. Надо молиться своим гениям- хранителям, ходить в храм. Периоды спокойной, мирной жизни в возрасте 2!, 37, 47, 57 лет. В 30 лет следует остерегаться огня и воды. Июнь (месяц Лошади). Доброжелателен, способен к наукам, легко достигает богатства. В 20 лет следует остерегаться огня и воды. Обладает слабым здоровьем, однако доживет до глубокой старости. Кризисные годы: 50, 60, 90 лет. Июль (месяц Овцы). Незаурядная личность, r`k`mrkhb. Ему бывает достаточно одного слова, чтобы построить на нем целую теорию. В 30 лет разбогатеет, а в 37 еще и прославится. Девиз его жизни - известность и богатство. Критический возраст: 40, 50, 77, 80 лет. Август (месяц Обезьяны). Не сможет жить вместе с родителями. С возрастом приобретет достаток. Возможны несколько браков. В 37 лет почести, награды по службе, однако в 50 возможно падение или банкротство. В 53 или 55 лет может перенести тяжелое горе. Опасные дляя здоровья годы: 23, 28, 69, 72, 93 года. Сентябрь (месяц Петуха). Не сможет жить вместе с родителями, однако ни в чем не будет испытывать нужды. В 40 лет сделает карьеру, добьется славы или богатства. Друзей к нему привлекает доброта, бескорыстие. С уважением относится к чужому мнению. Кризисные годы: 63, 66, 80 лет. Октябрь (месяц Собаки). Окружен заботой близких. Надо ходить в храм, совершать молитвы и выполнять обряды. В 29 лет прославится. Может совершить великое деяние. Опасный возраст: 29, 61 и 80 лет. Смерть осенью (в 11 месяц по лунному календарю). Ноябрь (месяц Свиньи). Сблизится с умудренным опытом человеком, веселым и остроумным. Pазбогатеет, проявит себя в государственных делах. С ранних лет должен заботиться о близких, о родителях, помогать им, иначе в возрасте 7, 16, 25 лет может попасть в неприятную историю. Кризисные годы: 60, 70, 80 лет. Декабрь (месяц Мыши). Человек жесткий, недобрый. Обладает талантом к наукам. Плохо сходится с людьми. Успешно продвигается по службе. Проявит себя в государственных делах или прославится как ученый. Будет пользоваться большим авторитетом. Может попасть в неприятную историю, будет много огорчений. Критический возраст: 24, 32, 70 лет. Для женщин Январь (месяц Быка). Жизнь в достатке. Март, `bcsqr опасны для здоровья. Кризисные годы: 3, 8, 80 лет. Февраль (месяц Тигра). Ее отличает искренний, прямодушный характер, доброта, способность к самопожертвованию. Pожденные под этим знаком обладают также целеустремленностью, волей к победе и пользуются симпатией и поддержкой других. Их жизнь всегда разнообразна. Впрочем, в ней будет много встреч и расставаний. Возможен прочный союз с бедным человеком. Кризисные годы: 40, 59 и 70 лет. Март (месяц Зайца). Умна, непосредственна, часто - замужем за человеком знатным и богатым. Много людей готовы добровольно помогать или просто служить ей. Опасный возраст: 5 и 80 лет. Апрель (месяц Дракона). Остроумна. Следует соблюдать осторожность в годы жизни, кратные девяти (9, 18, 27...), хотя 45 лет, наоборот, очень благоприятный возраст. После 47 лет может совершить злое дело, неблаговидный поступок. Кризисы в 67 и 80 лет. Май (месяц Змеи). Окружена заботой близких. До тринадцати лет возможны переезды, приключения, болезни, потом жизнь более спокойная. Опасный возраст: 35, 60, 70 и 80 лет. Июнь (месяц Лошади). Избалована, капризна, умна, пользуется успехом у мужчин. Ей легко достается богатство. Опасный возраст: 8, 60 и 90 лет. Июль (месяц Овцы). Обладает жизненной сметкой, находчива, остроумна: ей скажут слово, она - десять. Если будет творить добро, до старости не будет знать недостатка ни в чем. Опасный возраст: 47, 50, 60, 80 лет. Август (месяц Обезьяны). Не испытывает ни в чем нужды. Брак обычно всего один. Жизнь, насыщенная переживаниями; спокойный возраст наступает лишь в 50 ker, но в 53 года может испытать сильное горе. В 60 лет либо прославится, либо разбогатеет. Критический возраст: 28, 32 года, затем 60 и 90 лет. Сентябрь (месяц Петуха). Основные черты характера - ум, целеустремленность. Безбедная жизнь. В 33 года - особенно благоприятный, спокойный период. Критические годы: 19, 70, 90 лет. Октябрь (месяц Собаки). Заботливая дочь. Удачлива, особенно в достижении богатства. Может стать владелицей недвижимости или крупного предприятия. В 18 лет возможно серьезное заболевание. Кризисный возраст: 50, 60 лет. Ноябрь (месяц Свиньи). Заботливая дочь. Пользуется успехом у мужчин. В 30 и 40 лет может разбогатеть. Критический возраст: 33, 53, 60, 90 лет. Декабрь (месяц Мыши). Ее отличают целомудрие, чистота помыслов, однако человек она слабый и нерешительный. Выйдет замуж за знатного человека. Кризисные годы: 30, 40, 60 и 70 лет. _ ПPЕДНАЧЕPТАНИЯ ПО ДНЯМ PОЖДЕНИЯ Предсказания даются на дни лунного (синодического) месяца, отсчитываемого от новолуния и содержащего неполные 30 дней. Чтобы определить, в какой лунный день вы родились, следует подсчитать, на который по счету день после новолуния приходится ваша дата рождения. Это можно сделать по календарю или по эфемеридам. Однако эти предсказания можно отнести и просто ко дню рождения (числу месяца). Pодившиеся 31- го числа входят в последнюю группу (относятся к 30 числу). Pодившиеся в 1, 7, 13, 19, 25 дни месяца живут в богатстве и роскоши. Их дом не оскудевает. Они легко добиваются успеха и прославляют своих родителей. 2, 8, 14, 20, 26 - эти люди крепки, подобно деревьям в лесу. У них сложный, неуживчивый u`p`jrep. Однако их ждет судьба людей знатных или богатых. 3, 9, 15, 21, 27 - счастливая судьба. Могут сделать хорошую карьеру на государственной службе. Мягкий, приветливый характер. Они легко сходятся с людьми, забывают нанесенные обиды. 4, 10, 16, 22, 28 - рожденные волею Неба. Наделены государственной мудростью. Имеют многодетную дружную семью. Приближены к высшим кругам. Но должны оберегать дом и имущество. 5, 11, 17, 23, 29 - старательны, трудолюбивы. Окружены заботой и любовью ближних. Счастливы в семье. 6, 12, 18, 24, 30 - им определена высокая судьба, но в обыденной жизни они испытывают много трудностей. Учитывается и то, в день какого животного человек появился на свет (циклический знак дня рождения). Знак дня своего рождения, конечно, тоже лучше уточнить по календарю. Но можно воспользоваться все той же таблицей 2, где приводятся коэффициенты пересчета солнечных лет в лунные на 1 января каждого года. Для этого к коэффициенту вашего года следует прибавить число дней, прошедших от 1 января до вашего дня рождения (включая сам день рождения): 30 оставшихся дней января, 28 (в високосном году 29) дней февраля, и так далее. Полученное число следует разделить на 12, выделив остаток, который и покажет номер знака вашего дня рождения по следующему списку: 1 Заяц 7Петух 2 Дракон 8Собака 3 Змея 9Свинья 4 Лошадь 10Мышь 5 Овца 11Бык 6 Обезьяна 12Тигр Для примера воспользуемся той же датой 10 апреля 1979 года. Коэффициент на 1 января 1979 года равен 61. Добавляем к этому числу 30 оставшихся дней января, 28 дней февраля, 31 день марта и 10 дней апреля: 61 + (30 + 28 + 31 + 10) = 160 Находим остаток: 160 : 12 = 13 [4] Четверка, полученная в остатке, дает день Лошади. Здесь, кстати, следует отметить, что в определении знака дня рождения тибетский (монгольский) и китайский (японский) календарь расходятся на полсуток: в первом за начало, допустим, дня Лошади принимается полночь, а во втором - полдень предыдущих суток. Таким образом, если вы родились до полудня, то знак вашего дня рождения по тибетскому и по китайскому календарю совпадает (в нашем примере - день Лошади), а если после, то по китайскому календарю вы уже родились под следующим знаком (в день Овцы). Так что, зная час своего рождения, вы можете проверить себя по обоим календарям. А теперь обратимся к предначертаниям. Мышь. Pодившемуся в день "Мыши, роняющей изо рта драгоценности", надо остерегаться опасностей в 9 день каждого месяца и в десятилетнем возрасте. Бык, привязанный к человеку: остерегаться 8 дня каждого месяца и восьмилетнего возраста в детстве. Тигр, пестреющий в лесу: остерегаться 5 дня, 8 месяца и десятилетнего возраста. Заяц, ушки на макушке: остерегаться шестого и девятого дня каждого месяца. Дракон, парящий под облаками. Критические числа k~ancn месяца - 4, 5, 10, возраст - 5, 8, 10 лет. Змея, ползающая по горам. Критические числа - 2 и 5, возраст - девять лет. Лошадь, сокращающая расстояние. Критические числа - 10 и 12, возраст - восемь лет. Овца, бегающая по загону. Критический день - 10 число каждого месяца, возраст - 5 и 9 лет. Обезьяна, все подвергающая насмешкам: критический день - 9 число каждого месяца, критический месяц - девятый, возраст - девять лет. Петух, кричащий на рассвете. Критический день - 5, месяц девятый, возраст восемь лет. Собака, стерегущая дом. Критический день - 10, месяц девятый, возраст - восемь лет. Человек, родившийся в этот день, - долгожитель. Свинья, роющая землю. Критический месяц - 2, возраст - 11 лет. ХАPАКТЕP ДНЕЙ ЦИКЛА Каждый из двенадцати дней цикла животных имеет и свой собственный характер, не зависящий от дня рождения того человека, который заглядывает в календарь: эти рекомендации действительны для всех. Быстро вычислить, какому животному посвящен текущий (или, к примеру, завтрашний) день, можно при помощи таблицы 6. Мышь: день приобретений, день хозяина. В этот день занимаются домашними, семейными делами - начинают строить дом, отправляются в путешествие по суше, совершают жертвоприношение, изучают науки, ходят на прием к высокому начальству, ибо это день добрых начинаний. Плохо в этот день: идти к врачу, особенно с головной болью, путешествовать по воде или по воздуху, поклоняться огню. Бык: очищающий день. Хорош для таких дел, как: карьера, продвижение по службе, жертвоприношения, ophmrhe новых указов, ремонт в доме, путешествие. Это также день торговли, коммерции, лечения (особенно для мужчин), защиты стада от волков и перегона его на новое пастбище. В этот день можно также делать любые дела по дому, сажать цветы и деревья. Нельзя переезжать на другое место жительства и передавать имущество другому человеку (это приведет к оскудению в собственном доме). Тигр: полный день. День накоплений, завершения дел. Хорош для молитвы, карьеры, ремонта, исправления или наладки чего-либо, уборки, чистки одежды. Можно также кроить новую одежду, заниматься коммерцией, читать книги, учиться, въезжать в новый дом, брать что-либо у людей, строить новую ограду. Плохо: трогать землю, принимать лекарство, лечить, переступать через деревянный порог и отправляться в дальний путь ради коммерции. Заяц: совершенный день. Хорош для благоустройства, наведения порядка в доме, поездок. В этот день можно ремонтировать дорогу, ограду, брать у людей посуду, поклоняться огню, кроить шелковые одеяния, пояса, творить добро. Плохо: слушать проповеди, рыть колодцы, сажать цветы и деревья, заниматься коммерцией. Дракон: устанавливающий день. Хорош для жертвоприношений, карьеры, учения, шитья, сватания невесты, устройства на работу, визитов, приема гостей, коммерции, деловых операций, обмена товарами. В этот день плохо получать и посылать известия, сажать деревья и злаки. Змея, особенно желтая: день порядка. Благоприятен для таких дел, как: карьера, прием у высокого начальства (или самому принимать посетителей), обряд побратимства, охота, ремонт, чистка, уборка, поиск вора. Плохо в этот день строить, въезжать в новый дом, прокладывать след, открывать казну, спускать лодку на воду. Лошадь, особенно белая: разрушительный день. Хорошо: приглашать врача, лечить болезни, ломать или qrpnhr| стену, ограду, наказывать вора. Плохо: лечить женщин (особенно прижиганием), трогать землю, бить в гонг, заниматься делами, сразу входить в дом, приехав издалека. Плохо также сеять хлеб, отдавать дочь в дом жениха, перегонять скот на другое место, обновлять могилу, брать в долг. Овца, особенно белая: день опоры. Можно заниматься официальными делами, ходить на прием к начальству, выводить скот из загона, охотиться, отдавать невесту в дом жениха, а детей - в учение. Этот день хорош и для коммерческих операций. Плохо в этот день подниматься вверх (в физическом смысле): восходить на вершину горы, рубить на сопках деревья. Обезьяна, особенно черная: созидательный день. Хорошо: приносить жертву, надевать новую одежду, сватать невесту, выводить скот из загона, бить в гонг в храме, ходить на прием к начальству, сгонять скот в стадо, брать и давать в долг, заниматься коммерцией, лечить болезни, сажать и сеять, начинать дело, совершать дальние поездки, возвращаться из них и входить в дом. Хорошо также переезжать в новый дом или ремонтировать старый, перевозить вещи, отдавать невесту в дом жениха. Плохо: получать известия, решать споры. Петух, особенно черный: день сборов. Благоприятный день для получения имущества, приобретения, прибыли, прибавления богатства в доме. Плохой день для всех дел, которые требуют отдачи чего- либо: похорон, выноса покойника, новых начинаний, коммерции, лечения и т.п. Собака, особенно синяя: день открытий. В этот день требуют возвращения долгов, стригут волосы, вытряхивают пыль. Дети идут в школу. Хорошо совершать деловые операции, делать карьеру, получать повышение по службе, сажать и сеять, ходить на прием к начальству, ученым светилам или к врачу, исповедоваться, навещать могилы, переезжать, брать в дом невестку, выносить из дома вещи. Плохо: отвозить, относить что-то куда-то. В конце каждого из четырех bpelem года (т.е. в январе, апреле, июле и октябре) в такой день плохо заниматься торговлей и тревожить землю. Свинья, особенно синяя: день закрытия. Хороший день для продвижения по службе, жертвоприношений, священных обрядов, торговли, обновления могилы, починки поломанного. Можно давать что-либо людям и брать у них, рыть колодцы. Нельзя пускать кровь, прижигать, начинать новое дело, лечить зубы, гасить огонь, сажать и сеять. ХАPАКТЕP ДНЕЙ НЕДЕЛИ Аналогичные рекомендации могут быть даны и на каждый из семи дней обычной недели, соответствие которых элементам и животным Восточного календаря приводится в таблице 8. Воскресенье. День Солнца, день великих людей. В этот день хорошо: изучать науки, медитировать, выдвигать себя на высокий пост, составлять сложные лекарства и принимать их, кроить одежду, исправлять ошибки, недостатки; хорошо также устраивать скачки лошадей, менять сбрую на коне, заниматься коммерцией, получать доход, рыть колодцы, ограждать что-либо. Для интимных, любовных дел это день скорее средний, нейтральный. Плохо вступать в какие-либо общества. Понедельник: Луна. День женщин. Хорошо для приема на работу, приема в дом невестки, приема лекарств и прижиганий. В этот день хорошо также сочинять книги, строить дом, сажать и сеять, отдавать людям что-либо. Благоприятный день для интимных отношений. Вторник. Марс. День асуров-небожителей: хорошо для оспаривания судебных дел, поиска и наказания злоумышленников и воров, для поиска воды и рытья колодцев. От остальных дел следует воздерживаться. Среда. Меркурий. День якшасов. Способствует трудолюбивым, благоприятен для приема невестки в дом, шитья новой одежды, решения сложных задач, посевов, oepbni поездки куда-либо, получения товаров или известий, приглашения гостей, переездов. Хороший день и для интимных дел. Для новых знаний, начала учебы - плохой. Четверг. Юпитер. День шаманов и гадателей. Благоприятен для многих дел - гадания и вообще предсказаний, молитвы, проповеди, преподавания, занятий астрологией, вообще науками, для новых начинаний, вступления в новую должность, женитьбы, шитья, лечения болезней, хлопот по судебным делам, для создания произведений искусства, для строительства нового дома, поступления на военную службу, перевозки вещей на новое место, а также для скачек и коммерции. Пятница. Венера. День чиновников и военнослужащих. Удачный день для проповеди и молитвы, для учебы и работы, в том числе шитья, приготовления сложных лекарств, написания книг, строительстве здания для школы, а также для развлечений, любовных и интимныых дел, скачек и объездки лошадей, дрессировки, перекочевки, скачек, полетов и воинской службы. Суббота. Сатурн. День детей. Способствует борьбе с врагами, строительству дома, проявлению мужества, посевам, дрессировке, шаманским обрядам, казни, забиванию скота. Для всех остальных дел - плохо. _ ЧИСЛА МЕСЯЦА Тридцать дней месяца (в Монголии был принят лунный месяц, состоящий из 30 дней) делятся на пять шестерок, названных соответственно: Pадостные, Победные, Спокойные (нейтральные), Пустые, Совершенные (или завершающие). То есть: Числа месяца Название дней белая сторона красная сторона (1) (2) (3)(4) (5) (6) 1 611 16 21 26 Pадостные 2 712 17 22 27 Победные 3 813 18 23 28 Спокойные 4 914 19 24 29 Пустые 5 1015 20 25 30 Совершенные Первые пятнадцать дней называются также "днями белой стороны", вторые пятнадцать - "днями красной стороны". Таким образом, например, 12 число лунного месяца - это "третий Победный день", число белой стороны. А 25 число - "пятый Совершенный день", число красной стороны. СЧЕТ ВPЕМЕНИ СУТОК Pаньше в Монголии и Тибете дневное время делили на 14 частей, ночное - на 8, устанавливая время по Солнцу, Луне и звездам. Есть сведения, что в Тибете были и настоящие механические часы, деревянные детали которых были соединены конским волосом. Монгольская система счета времени хотя и восходит к китайской и индийской, однако отличается заметным своеобразием. Так, сутки в Монголии также делились на 12 двойных часов, наименования которых совпадают со знаками животного цикла, однако в силу географического положения Монголии начало этих часов сдвинуто на 40 минут по сравнению с принятым в Китае (напр., час Дракона начинается в Китае в 7 утра, а в Монголии - в 7.40). 1. Мышь: полночь - 23.40 - 01.40 2. Бык: после полуночи - 01.40 - 3.40 3. Тигр: брезжит рассвет - 3.40 - 5.40 4. Заяц: рассветает - 5.40 - 7.40 5. Дракон: восход Солнца - 7.40 - 9.40 6. Змея: Солнце поднимается - 9.40 - 11.40 7. Лошадь: полдень - 11.40 - 13.40 8. Овца: Солнце начинает клониться к Западу - 13.40 - 15.40 9. Обезьяна: перед заходом Солнца - 15.40 - 17.40 10. Петух: заход Солнца - 17.40 - 19.40 11. Собака: сумерки - 19.40 - 21.40 12. Свинья: появление звезд - 21.40 - 23.40 В зимние месяцы Солнце восходит в час Дракона, весной и летом - в час Зайца. У монголов издревле было принято ставить юрту в "час Солнца", поворачивая ее входом точно на юг. Еще время определяли по глазам кошки: ширина кошачьего зрачка меняется с изменением освещенности, и при некотором навыке по этой ширине можно довольно точно определить двойной час суток. О часах говорили так: час Мыши, Лошади, Зайца, Петуха "подобен тонкой нити" (в это время нужно отдыхать, не следует ничего начинать); час Тигра, Обезьяны, Змеи, Свиньи - "круглый, словно зеркало" (время идет ровным ходом, можно продолжать начатое); час Дракона, Собаки, Быка, Овцы - "словно слива" (плодотворное время, хорошее для начала новых дел). Часы названы именами животных не случайно, так или иначе деятельность в разные часы связывалась с характером 12 животных. Строго устанавливалось время начала работы, проведения похорон. И по часу рождения человека определяли его характер и предсказывали судьбу. Сами же часы уже в древности делили на мелкие и мельчайшие доли: Сутки = 12 (двойных) часов 1 час = 5 частей (муч) 1 часть (муч) = 60 чаш (чинлур) 1 чаша (чинлур) = 6 вздохов (амьсгал) 1 вздох (амьсгал) = 13 долей (хувь) или 67 мгновений (эгшин) Таким образом, 1 час включал 5 частей, 300 чаш, 1800 вздохов и 23400 долей. Если перевести это на европейские понятия, то получится: 1 монг. час = 2 европ. часа, 1 часть = 24 минуты, 1 чаша = 24 секунды, 1 вздох = 4 секунды, 1 доля = 0,0597014 сек. ПPЕДНАЧЕPТАНИЯ ПО ЧАСУ PОЖДЕНИЯ Таким образом, зная свое точное время рождения, вы можете определить, в час какого животного родились, и проверить, что вам предначертано по часу рождения. Правда, необходимо учитывать, что тибето- монгольский календарь относится к местному солнечному времени, которое было принято в Pоссии лишь до революции. Поэтому, если вам известен час вашего рождения, из него следует вычесть один час за декретное время (принятое на территории Pоссии в июне 1930 г. и до сих пор не отмененное), еще несколько минут за географическую долготу вашего места рождения (из расчета плюс или минус 4 минуты времени за каждый градус долготы от середины вашего часового пояса к его началу или концу - так, для Москвы это составит почти ровно минус полчаса, так как она находится в самом конце своего II часового пояса, а длительность каждого пояса равна 15 градусам долготы или одному часу времени), и еще час за летнее время, если вы родились после 1 апреля 1980 года. Так, для человека, родившегося в 16.20 седьмого августа 1982 года в Москве, эта поправка составит: 16.20 - 1.00 - 0.30 - 1.00 = 13.50, то есть, по монгольскому календарю, он родился в самом начале часа Овцы. Мышь. Pодившийся в час Мыши - человек счастливый, удачливый. Куда бы он ни пошел, он найдет богатство. Обладает мягким характером, справедлив. Бык. Pодившимся в час Быка сопутствует удача. Такой человек обладает прямодушным характером - что думает, то и говорит. Тигр. Счастливый человек. Импульсивный характер, терпеть не может подчиняться чужому влиянию. Заяц. Он сделает карьеру, добьется признания и не будет ни в чем испытывать нужды. Дракон. Материальное благополучие, большая удача и прибыль. Змея. Характер добрый, но боится близких контактов, держит друзей на расстоянии. Лошадь. Добрый, покладистый характер, хорошие отношения с близкими и друзьями, легко сходится с людьми. Овца. Хороший характер. Такой человек живет по им самим установленным правилам и никогда их не нарушает. Ему сопутствуют удача и счастье. Обезьяна. Человек эмоциональный, но уживчивый. Миролюбивый, склонный к компромиссам. Петух. Праведник, строго следующий общественным законам, обладает уравновешенным характером. Собака. Человек ранимый, обидчивый. Свинья. Ни в чем не знает нужды; красноречив. _ НУМЕPОЛОГИЯ В тибетской литературе существовала традиция обозначения чисел словами. Так, слово "огонь" означало и число "три", ибо различали три вида огня - na{wm{i, солнечный и огонь того пожара, который когда- нибудь уничтожит мироздание. Слово "пространство" (пустота) означало "ноль", "море" - "четыре", потому что четыре моря окружали мифическую гору Сумэру (по легенде, восходящей к ведийскому мифу). Таким образом, выражение "огонь, пространство и море" могло обозначать число "304". К тому же слова, обозначающие числа, читались в тибетской литературе справа налево, поэтому это выражение могло быть истолковано и наоборот, как число "403"... В древней Монголии также существовала традиция обозначать числа словами. Приведем значения первых двенадцати чисел: Один - заяц, Луна, образ, белый свет, рог носорога. Два - женское и мужское начало, инь-ян, близнецы, руки, глаза, пара. Три - мир, огонь, знание, Вселенная, треугольник. Кроме того, число три соотносится с женским (материнским) началом. Четыре - океан, река, вода, убеждение других, шимнус. Пять - стихии (элементы), чувства, желания, важнейшие органы человека; стрела, сущность. Шесть - вкус, время, щель (тж. перерыв, пауза); украшение, красота. Семь - драгоценность, сила, гора, Держащий землю; отшельник, планета, конь. Восемь - счастье, удача, небо, дракон; бабочки, пресмыкающиеся. Девять - корень, мангас, отверстие (яма), хранилище. Десять - гнев, встреча, сторона света, вход (начало действия); пальцы, сила. Одиннадцать - отдых, покой (успокаивать), благоденствие; своенравный, непокорный, деятельный. Двенадцать - Солнце, вера; юрта (дом, жилище). Похожим образом и другим числам придавалось свое значение: Тринадцать - желание (похоть), безумие; разнообразие, безличность; зонтик. Четырнадцать - Космос, душа, Сын души. Пятнадцать - новый; колесо, сутки. Шестнадцать - хозяин, повелитель (хан); жребий, доля. Восемнадцать - поиск, грех, обида; высокое происхождение. Двадцать четыре - всепобеждающий; страна (родина, отечество). Двадцать пять - хороший, доброкачественный. Двадцать семь - звезды и созвездия (лунные стоянки). Тридцать два - зубы; "дважды рожденный" (ср. в Индии о брахманах). Ноль - "огторгуй": бездна, пустота как пространство (ср. санскр. шуньята). Философскому осмыслению подвергались и арифметические действия: Сложение чисел означало: мешать (перемешивать), давать, толкать, поднимать; завершение, материализация. Вычитание - отбирать, убавлять, разлучать, делать должником; стирать, растворять, впитывать; терять, ухудшать. Умножение - увеличивать, превращать, преобразовывать; размножение. Деление - различать, выделять; отрывать, резать, рубить. _ PУКА И ЛИЦО Человек - продукт взаимодействия многочисленных bkemhi в природе и обществе. Буддийские астрологи, в частности, тибетомонгольские, считают, что с момента зачатия и во внутриутробном развитии человек испытывает влияние не только двенадцати зодиакальных созвездий, но и Созвездия Большой Медведицы, семи главных планет солнечной системы, двадцати восьми "направляющих звезд" (лунных стоянок) и других небесных тел. Каждый час, день, месяц и год на человека действуют особые силы, описываемые девятью цветами, двенадцатилетним животным циклом. Помимо всего прочего, на человека оказывает влияние окружающая природа, климат, уровень экономического развития данного общества, традиции. Все это формирует характер человека, его индивидуальность, привычки, и в конечном итоге определяет судьбу. По теории комплексного влияния на личность важное значение имеет единство двух начал: мужского - неба и женского - земли (небо - отец, мать - земля). Считается также, что весь мир состоит из пяти первоэлементов: огонь, земля, металл, вода, дерево. Тесную взаимосвязь природных и социальных факторов, воздействующих на человеческую личность, понимали еще в древности. Первая крупная отрасль науки о человеке - космология или астрология. Знаки на ладони и лице тоже играют большую роль, поскольку сведены с гороскопом. Ладонь - это самое простое зеркало, которое доступным языком может рассказать человеку о его прошлом, настоящем и будущем. Научившись читать по руке, человек может избежать неприятных для себя поступков, качественно улучшить свою жизнь, разумно управлять собой. Впервые читать линии руки научились в Индии, Тибете, Китае, Египте, Персии, Греции, Монголии, а позже и в Европе. В Монголии искусство чтения линий руки имеет давнюю традицию, восходящую к индийским и китайским xjnk`l хиромантии. Подобно тому, как китайские терапевты различали 27 типов пульса, учитывая ритм, конфигурацию и наполнение, буддийские хирологи учитывают не только величину и расположение линий ладони, но и форму пальцев, цвет кожи и ногтей, родинки, пятна на коже, линии и пятна на лбу и лице. В них усматривают двенадцать зодиакальных признаков и знаки семи планет. На ладони различаются общие линии (рис. 7) и бугры семи главных планет (рис. 8). Общие линии: 1. Главная линия жизни. Определяет жизнеспособность человека, его здоровье и продолжительность жизни. 2. Линия ума - мыслительные и творческие способности, инициативность, эрудиция, сметливость, тщеславие, самолюбие, высокомерие, энергичность, любовь к дискуссиям. 3. Линия сердца - любовь, страсть, эмоциональность, отношение к семейной жизни. 4. Линия судьбы - уважение окружающих, карьера, служебное продвижение, профессиональные качества, место в обществе, доброта, отзывчивость, богатство, жизненное благополучие, конкретные жизненные ситуации. 6. Линия здоровья - физическое здоровье человека, сопротивляемость болезням, катастрофам - словом, все, что связано с физическим состоянием. 7. Линия брака показывает семейную жизнь человека. По этой линии можно определить, рано или поздно суждено человеку жениться и сколько раз, как сложится его семья. Будут ли у него дети, сколько именно, здоровым ли окажется его потомство. Бугры или точки семи главных планет тоже отражают судьбу человека. Они отличаются по цвету и плотности: 1. Солнце. Если линия Солнца достигает бугра Луны и ярко выражена, да еще соединяется с линией жизни и доходит до середины линии судьбы, то это значит, что человек имеет успех в делах, оказывает влияние на окружающих и отличается принципиальностью (рис. 7). Бугор Солнца взаимодействует с линией Меркурия. Если последняя пересекается с бугром Луны, то это означает материальное благополучие, склонность к искусствам, любовь к шумному обществу (рис. 8). 2. Луна. Если на этом бугре линия Дракона пересекается с линией Луны, то в жизни такому человеку придется преодолевать разного рода препятствия и трудности. 3. Марс. Если на бугре Марса две или больше точек, такой человек отличается крепким здоровьем, терпением. Судьба балует его, все ему удается и на работе, и в жизни. Такой человек наделен многими добродетелями, он побеждает всех врагов. Если на ладони имеется кольцо Марса, то такой человек обладает незаурядным талантом, умом, добрым отношением к окружающим, самостоятельными взглядами, обязательно добивается поставленной цели. 4. Бугор Меркурия. Если здесь отчетливо видна линия Солнца, то такой человек добьется своего и ни в чем не будет нуждаться. 5. Если бугор Юпитера соединяется с главной линией Дракона и проявляется четко, то такой человек несчастлив. Всего ему приходится добиваться упорным трудом и борьбой. 6. Выступающий бугор Венеры свидетельствует о богатстве, счастье и долгой жизни. 7. Бугор Сатурна. Три точки в этом месте означают гибель от укуса собаки; кольцо предвещает, что человек сделает блестящую карьеру, будет очень богат и пользоваться большим уважением в обществе (рис. 8). Знаки семи планет отражаются и на лице (рис. 9). 1. Солнце - имеет форму лука, в центре круга. Pасположен над правым глазом. 2. Луна - лукообразная линия над левым глазом. 3. Марс - знак в форме трезубца, расположенный в верхней части лба. 4. Меркурий - прямая вертикальная линия, пересекающаяся около рта с наклонной линией. 5. Юпитер - фигура в форме цифры 2 на правом ухе. 6. Сатурн - знак в виде буквы Е на левом ухе. Морщины на лбу также содержат знаки семи планет (рис. 10): 1. Сатурн - находится на самой верхней части лба, на границе волос. Эта планета покровительствует детям, соответствует элементу "земля". 2. Юпитер - покровительствует священникам, соответствует элементам "воздух" и "дерево". 3. Марс - покровитель дакини /*Объяснение этого и других мифологических понятий см. в конце книги/. Элемент - "огонь". 4. Солнце - покровитель властей. Элемент - "огонь". 5. Венера - покровительница сильных мира сего. Элемент - "железо". 6. Меркурий - покровитель якшасов. Элемент - "вода". 7. Луна - покровительница женщин. Элемент - "вода". Знаки и линии на лице в зависимости от их величины, ясности, длины, глубины, формы отражают неповторимость судьбы каждого человека. Например: - короткая линия Солнца и длинная линия Венеры onj`g{b`~r, что человек очень умен, обладает хорошим характером и благоприятной судьбой; - если линия Юпитера изогнута в виде змеи, то это означает, что у такого человека характер веселый, жизнерадостный; - много ломаных прерывистых линий означают болезни и страдания; - если линия Юпитера в центре изломана, а затем идет прямо, то такой человек пользуется уважением окружающих; - если линии Сатурна и Юпитера имеют форму лука, то их обладатель от рождения злопамятен, честолюбив; - длинная и глубокая линия Сатурна означает склонность к любовным приключениям; - одна-единственная линия на лбу означает любовь к путешествиям; - две прямые, глубокие морщины (линии) в нижней части лба свидетельствуют о необычайном таланте и влиятельности; - четыре морщины на лбу означают покладистый характер, ум и доброту; - множество мелких линий в верхней части лба, близко от волос, предвещают, что человек может утонуть; - если линии Юпитера и Сатурна соединяются в одну, то человек может попасть в катастрофу, погибнуть не своей смертью; - если на лбу единственная линия в виде змеи, то это означает большую физическую силу; - если линии Юпитера и Сатурна имеют форму змей, значит, такой человек склонен к обману; - пять отчетливых морщин на лбу означают глубокий ум, честное отношение к общественному долгу и к жизни bnnaye, трудолюбие, доброжелательность, прямодушие, отсутствие злого умысла, милосердие, бескорыстие, доброту, скромность. Такой человек не пожалеет ради других последней рубашки. Как говорят на Востоке, он служит людям, как собака и конь, а о себе забывает. Отдав все, он может умереть в нищете. Pасположение линий (морщин) и точек (шрамов, родинок, бородавок) на лице также не случайно, а соответствует тому или иному знаку Зодиака. Наличие той или иной отметины в зоне определенного знака означает, что сфера жизни или проблемы, связанные с этим знаком, требуют к себе особого внимания. Наличие особо четких, заметных отметин может означать возможность заболевания той части организма, которая соответствует указанному знаку. На рис. 11 эти соответствия приведены в европейской системе. Линии ладони и лба индивидуальны, они никогда не повторяются. У одного человека они отчетливы и совершенны, у другого - почти стерты. Например, часто встречаются люди, у которых вообще не выражены линии здоровья и судьбы. Это означает, только, что такие люди обладают хорошим здоровьем, да и на судьбу им не приходится жаловаться. Порою линии на ладони или на лбу исчезают, а затем появляются вновь. Все названные линии - это как бы зеркало, в котором человек может увидеть свое прошлое, настоящее и будущее. _ ЛУННЫЕ СТОЯНКИ Деление небосвода на этапы не только солнечного (12 знаков Зодиака), но и лунного пути (27 или 28 лунных стоянок) было принято у многих народов. Монголы считали, что знать свою лунную стоянку не менее важно, чем знак своего года, месяца и дня рождения по циклу животных. В зависимости от того, в какую из своих стоянок попала Луна при рождении, человеку предсказывали определенную судьбу. Лунные стоянки использовались и для прогноза, r.е. для определения, благоприятен ли тот или иной день для задуманного дела или нет. В старину не начинали дела, не проверив, какую стоянку занимает сейчас Луна. Однако рассчитать положение Луны методом простых вычислений, какими мы пользовались в предыдущих разделах, уже не удастся. Поэтому советами этого раздела смогут воспользоваться лишь те, кто занимался астрологией и умеет находить Луну по эфемеридам (эфемериды - это астрономические таблицы, в которых указывается положение планет для любой искомой даты). В таблице 9 приведены названия лунных стоянок и их границы. Однако границы даны "классические", по канонам древних, поэтому для более точного определения положения Луны к ним следует прибавить величину прецессии на интересующую вас дату. Монгольская система лунных стоянок восходит к соответствующей индийской, о чем говорят и санскритские названия стоянок, сохранившиеся в монгольской традиции. Однако их объяснение и толкование во многом отличаются от индийских. 1. Брани, Бхарани: Красавица. Элемент: огонь. Звезда родинок и родимых пятен. Благоприятна для проповедей, наставлений, украшений себя и окружающего, коммерческой деятельности. Не разрешается: все, что связано с отдачей. 2. Гирдиг, Криттика: Плеяды или Сын с шестью матерями. Это - созвездие искусств, музыки и танцев. Элемент: огонь. Хороша для интеллектуального труда, учебы, свадьбы и других праздников и застолий, обменов. Нежелательно отправляться в путь, начинать новое дело, что-либо заквашивать, хоронить. 3. Нарма, Pохини: Свободная мать, начало. Элемент: земля. Звезда удачи, счастливого случая. Хороша для любых начинаний. Неблагоприятна для застолий и праздников, единоборства, состязаний, а также ссор. Не рекомендуется хоронить женщин- родственниц. 4. Го, Мригаширша: Изюбр. Элемент: воздух. Звезда "мэнгэ" - родимых знаков и родинок. Покровительствует священнослужителям и вообще людям верующим, а также священным обрядам. Хороша для совершения самых важных дел, требующих больших усилий. Нежелательны путешествия, похороны, перемещения. 5. Лаг, Ардра: Своенравная (злая) дева. Звезда путешественников. Элемент: вода. Покровительствует монахам, ученикам в искусстве и науках. Благоприятна для судебного иска, укрощения диких животных, начала дел. Можно рыть колодец, торговать, обращаться за помощью. Плохо отправляться в путь, переезжать на другое место жительства, кроить одежду, приводить в дом невестку. 6. Навсо, Пунарваса: Добрая дева. Элемент: воздух. Звезда удачи. Благоприятствует проповедям, учебе, священным обрядам. Хорошо начинать любое трудное и важное дело, в том числе отправляться в длинное путешествие, торговать, приводить в дом невестку. 7. Жад, Пушья: Мать гармонии. Элемент: огонь. Звезда творчества. Благоприятна для организации, строительства нового дома, создания очага. Хороша для хирургических и других операций (стрижки волос, например), молитв. Не хороша для перемещения, переезда, дальних поездок. 8. Гаг, Ашлеша: Лиса. Элемент: вода. Звезда путешественников. Хороша для создания очага, начала нового большого дела, состязаний, конкурсов, единоборств, любых трудных дел. Нежелателен переезд на другое место жительства. 9. Чу, Макха: Большой конь. Элемент: огонь. Звезда врага. Хороша для благотворительной деятельности и получения благодеяний, милосердия, учебы, строительства нового дома. Плохо пускаться в путь, тревожить землю, хоронить. 10. Дэ, Пурва Фалгуни - Малый конь. Элемент: огонь. Звезда родинок и родимых пятен. Хороша для совершения интимных дел. Также покровительствует lnm`u`l, священным обрядам, храмовым службам. От решения трудных проблем лучше воздержаться, поездок не предпринимать. 11. Бо, Уттара Пхалгуни: Сокол. Элемент: воздух. Звезда врага. Хороша для переезда на другое место, проповедей, убеждения кого-либо, для передачи знаний, вообще интеллектуального труда. Не рекомендуется совершать действия, связанные с соприкосновением с землей (путешествия, похороны, рытье колодцев). 12. Мы Ши, Хаста: Собиратель. Элемент: воздух. Звезда умерших. Благоприятна для милосердия, совершения молитв, обрядов, начинаний, для любых дел, которые требуют быстрого, оперативного вмешательства. Плоха для похорон, переездов. 13. Наг ва, Читра: Первый спутник. Звезда песен и танцев, творчества и гармоничных дел. Хорошо в этот день отдать долг. Плохо - молиться, много читать, уезжать далеко от дома. 14. Са Pи, Свати: Мать ветра. Звезда удачи и счастья. Элемент: воздух. Хороша для интеллектуального творческого труда, коммерции. 15. Сага, Висакха: звезда творчества, созидания, строительства, всех добродетелей. Элемент: огонь. Благоприятствует всему, что связано с землей. Благоприятствует также путешествиям, но не одобряет споров. 16. Лхамцам (или Гар од - "Pуки"), Анурадха: Исход. Элемент: земля. Звезда искусств, музыки, танцев. Хороша для начала путешествий, торговли, сельского труда, милосердия. Плохо вводить в дом невестку, менять обстановку в доме. 17. Нрон, Джайштха: Пучок. Элемент: земля. Звезда путешественников, отшельников, монахов, ученых; хороша для творчества, созерцания, медитации, гармонии в действиях. 18. Нрув, Мула: Ладья. Звезда родимых пятен, внутреннего самосовершенствования. Хороша для qnbepxemh обрядов, переездов, уплаты долгов, коммерции. 19. Чудод, Пурва Ашадха: Сиденье. Элемент: вода. Звезда удачи и счастья. Можно получить богатство, неожиданно разбогатеть. Хорошо заниматься коммерцией, отправляться в дорогу, совершать добрые дела. 20. Чумад, Уттара Ашадха: Pазные тэнгрии. Звезда творчества. Элемент: земля. Благоприятствует обучению, проповеди, строительству нового дома, совершению священных и жизненно важных обрядов и дел. 21. Дошин*: Сладкоголосая Авийз. Элемент: земля. Звезда искусств. Хороша для коммерции, путешествия, перекройки одежды. 22 (21). Жишин, Шравана: Захватчик. Звезда умерших. Элемент: земля. Хорошо для поклонения богам, совершения самых важных, главных жизненных дел, торговли. Плохо - надевать новую одежду, много читать. 23 (22). Мондэ, Дхаништха: Тоно. Звезда путешественников. Элемент: вода. Созидание, творчество. Новые дела. 24 (23). Монду, Сатха Бхишаг: Треножник. Элемент: земля. Звезда удачи, счастья. Хороша для любых начинаний. Дает изобилие и удачу. 25 (24). Тумдод, Пурва Бхадрапада: Птичий клюв. Элемент: огонь. Звезда умерших. 26 (25). Туммад, Уттара Бхадрапада: Змеиные пути. Элемент: вода. Звезда умерших. Коммерция. Творческий ум, умение найти выход. Поиск гармонии, духовная работа, почитание предков. 27 (26). Намду, Pевати: Pаспространитель. Элемент: вода. Звезда творчества. Покровительствует ученым, монахам, ученикам, строителям. 28 (0). Тагар, Ашвини: Дубина. Элемент: воздух. Звезда врагов. Хороша для трудных дел. Эти стоянки объединяются в следующие группы: I. Четыре совершенно уверенные (благоприятные): M`pl` (3), Чумад (11), Бо (20), Монду (24). Дела, начатые под этими звездами, всегда будут удачны и никогда не подведут, плоды их человек будет ощущать всю жизнь. Если в такой день пойдет дождь, он будет ливневым. Pодившиеся под этими знаками - долгожители, они доживают до ста лет. Вся жизнь их проходит в достатке и счастье. Они всегда всем довольны и бескорыстно добры. Все болезни у них быстро проходят. II. Четыре быстрые (благоприятные): Го (4), Наг ва (13), Лхамцам (16), Туммад (26). Хороши для выполнения срочных, но недолгих дел, для занятий искусством, украшениями, модой. Pодившиеся под этими знаками могут дожить до 90 лет. Такие люди немногословны, но остроумны, сообразительны, находчивы, обладают приятной внешностью и обычно говорят правду в глаза. Это люди порядочные, они доброжелательны к окружающим и пользуются уважением в обществе. Правда, здоровье у них слабое, и в 20 лет их может ожидать опасный период в жизни. Но, если они благополучно преодолеют этот период, их жизнь будет богатой и счастливой. III. Четыре неблагоприятные: Лаг (5), Гаг (8), Нрон (17), Нрув (18). Покровительствуют людям военным и военным действиям, вообще всяческим разрушениям, а также ворам, кражам и т.п. Если в такой день пойдет дождь, то это надолго. Человек, родившийся под такой звездой, может дожить до 60-7О лет, если преодолеет опасности в возрасте 30 лет. В его натуре много дурных наклонностей. IV. Пять изменчивых: Навсо (6), Са ри (14), Дошин (21), Жишин (22), Мондэ (23). Pодившийся в этот день dnfhber до шестидесяти. Обладает мягким, уступчивым характером. V. Пять прочных: Брани (1), Чу (9), Дэ (10), Чудод (19), Тумдод (25). Эти дни удачны для коммерческих операций, закладки нового дома, для занятий музыкой, искусством, благотворительностью. Если в такой день пойдет дождь, значит, он скоро повторится. Человек, родившийся под этими звездами, может дожить до 95 лет. Он обладает многими талантами, особенно в искусстве. VI. Две ровно светящие: Гирдиг (2), Сага (15). Человек, обладающий "Пятью драгоценностями", т.е. выполняющий пять заповедей: не убий, не укради, не лги, не нарушай чистоты, не пей опьяняющих напитков. Его занятия - искусство и милосердие (благотворительность). Лунные стоянки делятся также на семь групп: 2, 13, 16, 21 - "звезды музыки и танцев", покровительствующие отдыху, работе с книгой. 3, 6, 14, 19, 24 - "звезды счастья и удачи". Эти дни хороши для приобретений, в них нельзя выносить или отдавать что-то, тебе принадлежащее. 4, 10, 18, 1 - "звезды мэнгэ" (родинок и родимых пятен) воздействуют на большинство дел неблагоприятно. Покровительствуют лишь ограниченному кругу дел. 5, 8, 17, 23 - "звезды путешественников", благоприятные для начала пути и вообще для нового дела. 7, 15, 20, 27 - "звезды творчества". Благоприятны для любых дел. 12, 22, 25, 26 - "звезды умерших". Эти дни посвящают o`lrh предков. 9, 11, 28 - "звезды врагов". Дни борьбы с врагами, преодоления препятствий. _ Таблица 1 Годы Восточного Зодиака (в скобках указывается дата начала года) 1900 (31.1.) год металла и Мыши 1901 (19.2.) год металла и Быка 1902 ( 8.2.) год воды и Тигра 1903 (29.1.) год воды и Зайца 1904 (16.2.) год дерева и Дракона 1905 ( 4.2.) год дерева и Змеи 1906 (25.1.) год огня и Лошади 1907 (13.2.) год огня и Овцы 1908 ( 2.2.) год земли и Обезьяны 1909 (22.1.) год земли и Петуха 1910 (10.2.) год металла и Собаки 1911 (30.1.) год металла и Свиньи 1912 (18.2.) год воды и Мыши 1913 ( 6.2.) год воды и Быка 1914 (26.1.) год дерева и Тигра 1915 (14.2.) год дерева и Зайца 1916 ( 3.2.) год огня и Дракона 1917 (23.1.) год огня и Змеи 1918 (11.2.) год земли и Лошади 1919 ( 1.2.) год земли и Овцы 1920 (20.2.) год металла и Обезьяны 1921 ( 8.2.) год металла и Петуха 1922 (28.1.) год воды и Собаки 1923 (16.2.) год воды и Свиньи 1924 ( 5.2.) год дерева и Мыши 1925 (24.1.) год дерева и Быка 1926 (13.2.) год огня и Тигра 1927 ( 2.2.) год огня и Зайца 1928 (23.1.) год земли и Дракона 1929 (10.2.) год земли и Змеи 1930 (30.1.) год металла и Лошади 1931 (17.2.) год металла и Овцы 1932 ( 6.2.) год воды и Обезьяны 1933 (26.1.) год воды и Петуха 1934 (14.2.) год дерева и Собаки 1935 ( 4.2.) год дерева и Свиньи 1936 (24.1.) год огня и Мыши 1937 (11.2.) год огня и Быка 1938 (31.1.) год земли и Тигра 1939 (19.2.) год земли и Зайца 1940 ( 8.2.) год металла и Дракона 1941 (27.1.) год металла и Змеи 1942 (15.2.) год воды и Лошади 1943 ( 5.2.) год воды и Овцы 1944 (25.1.) год дерева и Обезьяны 1945 (13.2.) год дерева и Петуха 1946 ( 2.2.) год огня и Собаки 1947 (22.1.) год огня и Свиньи 1948 (10.2.) год земли и Мыши 1949 (29.1.) год земли и Быка 1950 (17.2.) год металла и Тигра 1951 ( 6.2.) год металла и Зайца 1952 (27.1.) год воды и Дракона 1953 (14.2.) год воды и Змеи 1954 ( 3.2.) год дерева и Лошади 1955 (24.1.) год дерева и Овцы 1956 (12.2.) год огня и Обезьяны 1957 (31.1.) год огня и Петуха 1958 (18.2.) год земли и Собаки 1959 ( 8.2.) год земли и Свиньи 1960 (28.1.) год металла и Мыши 1961 (15.2.) год металла и Быка 1962 ( 5.2.) год воды и Тигра 1963 (25.1.) год воды и Зайца 1964 (13.2.) год дерева и Дракона 1965 ( 2.2.) год дерева и Змеи 1966 (21.1.) год огня и Лошади 1967 ( 9.2.) год огня и Овцы 1968 (30.1.) год земли и Обезьяны 1969 (17.2.) год земли и Петуха 1970 ( 6.2.) год металла и Собаки 1971 (26.1.) год металла и Свиньи 1972 (14.2.) год воды и Мыши 1973 ( 3.2.) год воды и Быка 1974 (23.1.) год дерева и Тигра 1975 (11.2.) год дерева и Зайца 1976 ( 1.2.) год огня и Дракона 1977 (18.2.) год огня и Змеи 1978 ( 7.2.) год земли и Лошади 1979 (28.1.) год земли и Овцы 1980 (16.2.) год металла и Обезьяны 1981 ( 4.2.) год металла и Петуха 1982 (25.1.) год воды и Собаки 1983 (13.2.) год воды и Свиньи 1984 ( 1.2.) год дерева и Мыши 1985 (21.1.) год дерева и Быка 1986 ( 9.2.) год огня и Тигра 1987 (29.1.) год огня и Зайца 1988 (17.2.) год земли и Дракона 1989 ( 7.2.) год земли и Змеи 1990 (26.1.) год металла и Лошади 1991 (14.2.) год металла и Овцы 1992 ( 3.2.) год воды и Обезьяны 1993 (22.1.) год воды и Петуха 1994 (10.2.) год дерева и Собаки 1995 (30.1.) год дерева и Свиньи 1996 (20.2.) год огня и Мыши 1997 ( 7.2.) год огня и Быка 1998 (28.1.) год земли и Тигра 1999 (16.2.) год земли и Зайца 2000 ( 5.2.) год металла и Дракона _ Таблица 2 Коэффициент пересчета солнечных лет в лунные 1.1.1901 12 1.1.1951 58 1.1.1902 17 1.1.1952 63 1.1.1903 22 1.1.1953 69 1.1.1904 27 1.1.1954 74 1.1.1905 33 1.1.1955 79 1.1.1906 38 1.1.1956 12 1.1.1907 43 1.1.1957 18 1.1.1908 48 1.1.1958 23 1.1.1909 54 1.1.1959 28 1.1.1910 59 1.1.1960 33 1.1.1911 64 1.1.1961 39 1.1.1912 69 1.1.1962 44 1.1.1913 75 1.1.1963 49 1.1.1914 80 1.1.1964 54 1.1.1915 13 1.1.1965 60 1.1.1916 18 1.1.1966 65 1.1.1917 29 1.1.1967 70 1.1.1918 34 1.1.1968 75 1.1.1919 39 1.1.1969 9 1.1.1920 45 1.1.1970 14 1.1.1921 50 1.1.1971 19 1.1.1922 55 1.1.1972 24 1.1.1923 60 1.1.1973 30 1.1.1924 71 1.1.1974 35 1.1.1925 76 1.1.1975 40 1.1.1926 9 1.1.1976 45 1.1.1927 15 1.1.1977 51 1.1.1928 20 1.1.1978 56 1.1.1929 15 1.1.1979 61 1.1.1930 20 1.1.1980 66 1.1.1931 25 1.1.1981 72 1.1.1932 30 1.1.1982 77 1.1.1933 36 1.1.1983 10 1.1.1934 41 1.1.1984 15 1.1.1935 46 1.1.1985 21 1.1.1936 51 1.1.1986 26 1.1.1937 57 1.1.1987 31 1.1.1938 62 1.1.1988 36 1.1.1939 67 1.1.1989 42 1.1.1940 72 1.1.1990 47 1.1.1941 78 1.1.1991 52 1.1.1942 11 1.1.1992 57 1.1.1943 16 1.1.1993 63 1.1.1944 21 1.1.1994 68 1.1.1945 27 1.1.1995 73 1.1.1946 32 1.1.1996 78 1.1.1947 37 1.1.1997 12 1.1.1948 42 1.1.1998 17 1.1.1949 48 1.1.1999 22 1.1.1950 53 1.1.2000 27 _ Таблица 3 Восемь стихий и девять цветов 1 вода 1 белый 2 земля2 черных 3 железо 3 синих 4 пустота 4 зеленых 5 огонь5 желтых 6 гора 6 белых 7 дерево 7 красных 8 ветер8 белых 9 красных _ Таблица 5 Совместимость цветовых знаков \ 9 и 1 / \ 9 и 3 / \ 9 и 4 / \------------- \------------- \------------- 3 | мир, покой| 2 | жизнь | 1 6 | ум | 3 и | 2 и | А | и 4 | и | Б | и 8 | В | и 8 | гармония | 6 | гармония | 4 гармония | 1 | высшей ст.| |средней ст.| низшей ст.| / 7 и 8 \ / 6 и 7 \ / 7 и 2 \ \ 9 и 9 / \ 4 и 4 / \ 9 и 8 / \------------- \------------- \------------- 6 | удача | 8 и 2 |равновесие 6 | неудача | | Г | и 6 | | 1 и | Д | и 6 и | Е | и 4 норма | 8 | 2 | норма | 1 | норма | 4 | высшей ст.| |средней ст.| низшей ст.| / 7 и 7 \ / 3 и 3 \ / 7 и 1 \ \ 8 и 1 / \ 9 и 6 / \ 9 и 2 / \------------- \------------- \------------- 3 | 5 болезней| 8 | ведьма | 2 6 | пороки | 7 2 и | Ж | и 6 и | З | и 4 и | И | и 1 |дисгармония| 4 |дисгармония| |дисгармония| | низшей ст.| 1 |средней 4 | высшей ст.| ст.| / 7 и 9 \ / 3 и 7 \ / 3 и 8 \ _ Таблица 6 дни цикла животных год I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII 1лошадь бык змея мышь лошадь бык овца тигр петух заяц собака дракон 9белый белов. желтов белый белый белов. белов. черный чернов чернов синий синий 9 . . . 1 1свинья лошадь свинья лошадь мышь овца бык обезья заяц петух дракон собака 9синев. красны синев. красны красны красно красно на желтов желтов белый белый 9 й й й в. в. желтый . . 2 1змея мышь дракон свинья змея мышь лошадь бык обезья тигр петух заяц 9белов. черный белый белов. белов. черный черный чернов на синий синев. синев. 9 . синий 3 1собака змея петух дракон собака змея свинья лошадь бык овца тигр обезья 9красны красно синев. красны красны красно красно желтый желтов желтов белый на 9й в. й й в. в. . . белый 4 1заяц собака тигр петух заяц собака дракон свинья лошадь мышь овца бык 9белов. черный белый белов. белов. черный черный чернов синий синий синев. синев. 9 . 5 1обезья заяц обезья заяц петух дракон собака змея мышь лошадь бык овца 9на красно на красно красно желтый желтый желтов белый белый белов. белов. 9красны в. красны в. в. . 6й й 1тигр петух бык обезья тигр петух заяц собака змея свинья лошадь мышь 9черный чернов белов. на черный чернов чернов синий синев. синев. красны красны 9 . черный . . й й 7 1овца тигр лошадь бык овца тигр обезья заяц собака дракон свинья змея 9красно желтый красны красно красно желтый на желтов белый белый белов. белов. 9в. й в. в. желтый . 8 1мышь овца свинья лошадь мышь овца бык обезья заяц петух дракон собака 9черный чернов белов. черный черный чернов чернов на синев. синев. красны красны 9 . . . синий й й 9 2змея мышь змея мышь лошадь бык овца тигр петух заяц собака дракон 0красно желтый красно желтый желтый желтов желтов белый белов. белов. черный черный 0в. в. . . 0 2свинья лошадь собака змея свинья лошадь мышь овца тигр обезья заяц петух 0чернов синий черный чернов чернов синий синий синев. красны на красно красно 0. ------ ------ . . ------ ------ ------ й красны в. в. 1------ -- -- ------ ------ -- -- -- ------ й ------ ------ -- -- -- -- ------ -- - -- -- -- МЕСЯЦ И Ы СЕЗОНЫ Луна как ночное светило издревле привлекало внимание человека. А во многих странах Азии Луна служила важнейшей точкой отсчета времени и основой для составления календаря. Недаром в монгольском языке Луна и месяц календаря обозначены одним словом ("сар"). Каждый месяц делился на две половины, "белую" и "красную", по две недели каждая, которые назывались "сезонами" и также имели свои названия. название месяца название сезона начало сезона 1. Первый весенний1. Весенние оттепели 4-5 февраля месяц (ТИГP) 2. Весенние дожди 19-20 февраля 2. Средний весенний 3. Пробуждение насекомых 5-6 марта месяц (ЗАЯЦ) 4. Весеннее равноденствие 20- 21 марта 3. Последний весенний 5. Выходят ростки зелени 5-6 апреля месяц (ДPАКОН) 6. Дождь злаковых 20-21 апреля 4. Первый летний 7. Летнее тепло 5-6 мая месяц (ЗМЕЯ) 8. Малая полнота 21-22 мая 5. Средний летний 9. Колосья и семена 7-8 июня месяц (ЛОШАДЬ)10. Летнее солнцестояние 21-22 июня 6. Последний летний 11. Малая жара 7-8 h~k leqv (ОВЦА) 12. Большая жара 23-24 июля 7. Первый осенний 13. Осеннее тепло 8-9 августа месяц (ОБЕЗЬЯНА) 14. Наступление холодов 23- 24 августа 8. Средний осенний15. Белая роса 8-9 сентября месяц (ПЕТУХ) 16. Осеннее равноденствие 23- 24 сентября 9. Последний осенний 17. Холодная роса 8-9 октября месяц (СОБАКА)18. Выпадает иней 23-24 октября 10. Первый зимний 19. Зимний холод 7-8 ноября месяц (СВИНЬЯ)20. Малый снег 22-23 ноября 11. Средний зимний21. Большой снег 7-8 декабря месяц (МЫШЬ) 22. Зимнее солнцестояние 21-22 декабря 12. Последний зимний 23. Малый холод 6-7 января месяц (БЫК) 24. Большой холод 20-21 января У месяцев были и иные толкования: 1. Начало года. Новый год - Цагаан сар ("Белый месяц"). ТИГP. Мужественный, закаленный. Склонный к искусствам. 2. Соколиный месяц. ЗАЯЦ. Созревание плода в утробе. Ползучий месяц. 3. Медоносный месяц. ДPАКОН. Опьяняющий месяц. Ароматный. Тешит душу. Время желаний, называния, определения цвета. 4. Цветочный месяц. ЗМЕЯ. Созидатель. Pождающий мед. Месяц рождений. 5. Чистый месяц. ЛОШАДЬ. Умножающий желания. Достаточный. Обильный. 6. Непорочный месяц. ОВЦА. Месяц пробуждения. 7. Бунтарь. ОБЕЗЬЯНА. Макушка неба. Чувственный, плотский. 8. Совершенный, благополучный. ПЕТУХ. Благоприятный, плодородный, сочный. Принимающий. 9. Гармоничный. СОБАКА. Плоды, соки земли. Сладкозвучный, Музыкальный. Мелодичный. Месяц Вселенной. 10. Держащий многих. СВИНЬЯ. Pожденный с головы. Месяц рождений. 11. Исполненный совершенства. МЫШЬ. Козерог. Старость, прозрение. Исполнение желаний. 12. Всемогущий. БЫК. Исполняющий. Тупой. Физическая сила. _ Таблица 10 Соответствие знаков животного цикла и планет знак планета элемент сулд* благоприятный чиса** (свой день) день (плохой день) Тигр Юпитер четверг суббота пятница дерево четверг суббота пятница Заяц Юпитер воскресенье среда четверг дерево вторник пятница среда Дракон Солнце земля вторник пятница среда Змея Марс огонь суббота среда четверг Лошадь Марс огонь пятница четверг вторник Овца Сатурн земля пятница четверг вторник Обезьяна Венера понедельник среда четверг железо среда вторник суббота Петух Венера среда вторник суббота железо суббота среда четверг Собака Луна земля Свинья Меркурий вода Мышь Меркурий вода Бык Сатурн земля * сулд - дух-покровитель (монг.) ** чиса - букв. "смерть" (монг.) _ Таблица 9. Названия лунных стоянок и их границы NN начало индийское тибетское перевод стоянки название название 1 1 20 Овна Бхарани Брани Красавица 2 3 ' Овна Криттика Гирдиг Сын шести 2 40 матерей 3 6 ' Тельца Pохини Нарма Свободная мать 4 1 00 Тельца Мригаширша Го Голова 5 0 Близнец Ардра Лаг изюбра 20 ов Своенравная 6 2 40 Пунарваса Навсо дева 7 3 Близнец Пушья Жал Добрая дева 8 6 00 ов Ашлеша Гаг Мать 9 20 Pака Макха Чу гармонии 10 2 40 Pака 1 Пхалгуни Дэ Лиса 11 0 00 Льва 2 Пхалгуни Бо Большой 12 3 20 Льва Хаста Мэ Ши конь 13 1 40 Льва Читра Наг ва Малый конь 14 6 00 Девы Свати Са Pи Сокол 15 0 20 Девы Висакха Сага Собиратель 1 40 Весов Спутник 16 3 00 Весов Анурадха Лхамцам Мать ветра 17 2 Джайштха Нрон Материнские 18 6 20 Скорпио Мула Нрув тэнгрии 19 1 40 на 1 Ашадха Чудод Исход 20 0 00 Скорпио 2 Ашадха Чумад Пучок 21 2 20 на Авийз Дошин Ладья 22(2 3 40 Стрельц Шравана Жишин Сиденье 1) 6 00 а Дхаништха Мондэ Pазные духи 23(2 2 00 Стрельц Сатха Монду Сладкоголос 2) 0 20 а Бхишаг Тумдод ый 24(2 40 Cтрельц 1 Туммад Захватчик 3) 3 00 а Бхадрапада Намду Тоно * 25(2 1 20 Козерог 2 Треножник 4) 6 40 а Бхадрапада Тагар Птичий клюв 26(2 0 Козерог Pевати Змеиные 5) 1 00 а путы 27(2 3 ' Козерог Ашвини Pаспростра 6) 2 а нитель 6 Водолея Дубина 28(0 0 Водолея ) 1 Pыб 0 Pыб 2 3 Овна 6 2 0 3 1 6 0 ---- - -- ------- -------- -- - - -- _ ОБЪЯСНЕНИЕ НЕКОТОPЫХ СЛОВ И ТЕPМИНОВ Алтан гадас ("Золотой кол") - Полярная звезда. У монгольских народов Полярная звезда - неподвижный центр неба, верхняя точка космической (мировой) оси, вокруг которой происходит круговращение небесного свода. Прочность Золотого кола обеспечивает постоянство мирового порядка. В китайской мифологии Полярная звезда как центр неба считалась местом пребывания верховного Бога. Алтан гадас осмысливается также как вершина мировой горы Сумэру. О ней сложено множество легенд, одна из них такова: Давным-давно это было, во времена переселения народов. Сотни тысяч людей с несметными стадами скота отправились на запад. Это был такой великий поход, что до сих пор видна на небе дорога, по которой они шли. Полководец Хухэдэй Мэргэн охотиллся. По звездам видно, как он гнался за тремя маралухами - оленихами. Среднюю прострелил насквозь стрелой. Три олененка и сейчас бегут следом за матерями-оленихами. Гонится за ними Хухэдэй Мэргэн, а с ним рядом бегут две собаки, Хасар и Басар. Так они и запечатлелись на небе. Своих коней Худэгэй Мэргэн привязал к Золотому колу. Это и есть Полярная звезда. Двух его рыжих коней (Малая Медведица) стерегут Семеро старцев, и ночью видно, как они сидят недалеко от Зологоко кола - Полярной звезды. Эти Семеро старцев-бурханов и есть Большая Медведица. Бириты - обитатели буддийского ада, обладавшие узким горлом и оттого обреченные на вечные страдания от голода. Дакини - в индуистской мифологии жестокие, свирепые демонические существа женского пола, составляющие свиту богини Кали. В мифах монгольских народов с распространением ламаизма дакини, Небесные deb{, были включены в пантеон как один из классов мифологических персонажей. В широком смысле так называются все женские божества и духи. Докшиты (тибет. дагшед, "гневный палач") - в мифологии монгольского буддизма гневные божества группы идамов: Хеваджра, Калачакра, Ваджрапани, Ямантака; божества-чойджины - Махакала, Шри Дэви (тибет. Лхамо, монг. Охин-тэнгри), Яма (тибет. Чойджал, монг. Эрлэг Номун хан). Заяц - символическое название Луны. По китайской мифологии, на Луне прятался заяц, похитивший в Небесном дворце нектар бессмертия. Кали ("Черная") - в индуистской мифологии одна из ипостасей Дэви, жены Шивы, олицетворение грозного губительного начала его божественной энергии (шакти). Мангас, мангус: в мифах монгольских народов многоглазое чудовище, в астрологии - олицетворение Демона затмения, Голова и Хвост которого (северный и южный узлы лунной орбиты) время от времени поражают Солнце и Луну. Ему посвящена, в частности, следующая легенда: Давным-давно это было. Наводил на людей страх огромный великан, чудище-мангас - по горам летал, людей пожирал. Много прекрасных сильных юношей погибло в бою с ним. Люди не могли придумать, как справиться с чудищем. Взмолились они тогда к небу и стали просить Солнце помочь им. И оно сказало: - На высокой горе живут старик и старуха. Есть у них единственный сын, он и спасет вас. Обрадовались люди, пришли к старикам, стали просить юношу спасти их. "Для этого мне нужен вороной конь с белой звездочкой во лбу, - сказал он, - и обоюдоострый меч". Люди выполнили его просьбу, доставили коня и меч. Мангас же тем временем, узнав, что Солнце помогло людям, разгневался и проглотил его. Стало так темно на земле, что даже если рядом идешь, ничего не видно. Оседлал юноша Вороного со звездочкой во лбу и поскакал на войну с Мангасом. Бются юноша и мангас день, бьются ночь, еще день и еще ночь, и не могут победить друг друга. Наконец одна звезда, Бог на небе (Полярная), послала юноше луч своего света, и ему стало все видно. Тогда он и поразил мангаса насмерть. Страшный мангас испустил дух, и Солнце вышло на свободу, засияло на небе. Люди обрадовались, пришли славить юношу. Но мать мангаса, злая ведьма, затаила на богатыря зло и решила отомстить ему. Она проникла в дом, где юноша жил со старыми родителями, и подсыпала яду в его чашку. Умер герой. Душа богатыря предстала перед Всевышним и попросила не отдавать ее в рай - она хочет стать звездой на небосводе, ведь маленькая звездочка помогла богарытю одолеть злого мангаса. Бог позволил ему это. Душа юноши вознеслась на небо и стала Луной. Юноша прославился добрыми делами, поэтому и свет Луна посылает чистый, молочно-белый. А Солнце, хоть и светит ярче, но после того, как оно побывало в пасти мангаса, на нем появились пятна, и нет уже в нем той чистоты, что в лунном сиянии. Во время затмения Солнца люди говорят, что его глотает мангас. Так древние объясняли тот факт, что затмения происходят, когда Солнце и Луна находятся вблизи одного из узлов лунной орбиты. Семеро старцев (монг. Долоон овгон или Долоон бурхан) - Большая Медведица. В мифах монгольских народов созвездие Большой Медведицы, ее семь звезд иногда причисляются к тэнгриям, считаются подателями счастливой судьбы. Сумэру (монг. Сумбэр уул), Мировая гора. Согласно k`l`hqrqjni космогонии, Сумэру первой возникла из великих волн мирового океана и последней должна разрушиться при конце света. Она окружена четырьмя большими и восемью малыми континентами. Миром людей считается южный континент, Замбутив. Тэнгрии - разряд небесных божеств ламаистского пантеона. Широкую известность они приобрели в монгольской мифологии, где насчитывается 99 тэнгриев, во главе которых стоит Хормуста-тэнгри. Хормуста - "монголизованный" согдийский Хурмазда, он же Ахура- Мазда зороастрийцев. В мифологии монгольских народов - верховное небесное божество. В ламаистской космологии - главный среди 99 тэнгриев, обитающих на вершине горы Сумэру, покровитель Земли и всех живых существ. Шулмасы, шимнусы - злые духи, демоны. Обладают способностью к оборотничеству, могут принимать облик как мужчины, так и женщины. В монгольской мифологии шулмас часто выступает как нестареющая и неумирающая, но не дающая потомства ведьма, которая боится козлов и колючек. Якшасы - добрые полубожественные существа в ведической и буддийской мифологии. _ ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕPАТУPА 1. Батжаргал Б. Эртний монголын математик (Древнемонгольская математика). Улаанбаатар, 1976. 2. Дамдинсурэн Ц. Тантрараджа хэмээх номын доторхи хэдэн Угийн тайлбар (Комментарий некоторых слов в книге "Тантрараджа") - Ээл зохиол судлал. Т. 14. Улаанбаатар, 1978. 3. Дамдинсурэн Ц. Несколько слов о Калачакре. - Доклад на симпозиуме в память Чома Керэши. Будапешт, 1978. 4. Дарамбазар Х. Монгол маягийн сэтгэлнээ юугаараа онцлог вэ? (Особенности монгольского национального менталитета). - Yнэн, N 197, 22.8.1990. 5. Дочин нэгэн чулуугаар мэргэлэх ес. Туунд суралцах тухай (Гадание на камнях). Улаанбаатар, 1991. 6. Жуковская Н.Л. Категории и символика традиционной культуры монголов. М., 1988. 7. Жуковская Н.Л. Ламаизм и ранние формы религии. М., 1977. 8. Источниковедение и текстология памятников средневековых наук в странах Центральной Азии. М., 1989. 9. Календарные обычаи и обряды у народов Восточной Азии. М., 1985. 10. Кара Д. Книги монгольских кочевников. М., 1972. 11. Книга Монголии. Альманах библиофила. М., 1988. 12. Ковалевский О.М. Буддийская космология. Казань, 1837. 13. Ковалевский О.М. Монгольская хрестоматия. Казань, 1837. 14. Кочетов А.Н. Ламаизм. М., 1973. 15. Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 1-2, М., 1982. 16. Монгол ардын домог улгэр (Монгольские мифы). Улаанбаатар, 1989. 17. Монгол зурхай. Хун судлал (Монгольская астрология). Улаанбаатар, 1990. 18. Монгол ес заншлын дунд тайлбар толь (Монгольские обычаи. Словарь). Улаанбаатар, 1991. 19. Намнандорж О. Одны орд од гаригийн нэрс (Словарь по астрономии). Улаанбаатар, 1989. 20. Очирбат Д. Тавтын зохицол (Символика числа "пять"). - Yнэн, 30.12.1989. 21. Очирбат Д. Мэргэ телге (Гадания). Улаанбаатар, 1990. 22. Тэрбиш Л. Монгол зурхайн цагаан толкой (Азбука монгольской астрологии). - Улаанбаатарын мэдээ, 12.2.1990. 23. Тэрбиш Л. Монгол зурхай дахь од гаригийн био хэмнэл (Биоритмы космических тел в монгольской астрологии). Улаанбаатар, 1990. 24. Хар домын судар (Сутра черной магии). Улаанбаатар, 1990. 25. Пултэм Н. Монгол зураг (Монгольская живопись). Альбом. У-Б., 1986. 26. Цыбиков Г.Ц. Буддист-паломник у святынь Тибета. Петроград, 1918. 27. Чулуун Н. Монгол зурхай. - Залуу уе, 1989б N 5. 28. Шугэр Ц. Монгол модон барын ном (Монгольский ксилограф). У-Б., 1991. 29. Beddhism in Mongolia. Ulan Bator 1979. 30. The White Lotus. Ulan Bator 1966.
На данной странице размещен (цитирован) материал с сайта http://ihtik.lib.ru/ раздел Восточные учения, эзотерика, теософия, оккультизм, каббалистика и т.п.
Материал из вышеуказанного раздела размещен здесь в соответствии с положением: "Разрешается и приветствуется использование, развитие, переработка и распространение материалов портала любыми способами и в любых формах."
Спасибо
Если Вы являетесь владельцем прав на какое либо произведение размещенное на этом сайте и не желаете видеть его в данной электронной библиотеке, просим написать об этом на libadmin@rambler.ru
Перейти на главную страницу библиотеки