После 10 лет жизни в Китае, Бодхидхарма захотел вернуться на родину и собрал учеников, чтобы проверить их самоосознание. Вот, что они сказали. Дофуку: - На мой взгляд истина превыше утверждений или отрицаний, ибо они - путь, по которому она движется. - У тебя моя кожа, - сказал Бодхидхарма. Монахиня Содзи: - По-моему, это как Взгляд Ананды на землю Будды: увидеть раз и - навек. - У тебя моя плоть, - ответил Бодхидхарма. Дойку: - Четыре состояния вещества: свет, твёрдое, жидкое и газообразное - пусты, а пять скандх - не-вещи. По-моему Не-вещь - суть истинная реальность. - У тебя моя кость, - заметил Бодхидхарма. Наконец, Эка поклонился учителю и не сказал ничкго. - У тебя мой костный мозг, - произнёс Бодхидхарма. (Можно продемонстрировать "кожу, плоть и кость дзэн", но "костный мозг" - внутреннюю, невыразимую сущность, - нет). "Особое учение, без святых писаний; оно выше письма и слова и показывает сущность ума человеку, непосредственно видящему собственную природу и достигающему просветления" (переложение со стихотворения, написанного, по преданию, Бодхидхармой). 7. "Вымой миску" Монах сказал Дзёсю: "Я только что пришёл в ваш монастырь. Пожалуйста, учите меня". - А ты уже поел рисовой каши? - спросил Дэёсю. - Поел, - ответил тот. - Так вымой лучше миску, - сказал Дзёсю. В этот миг монах обрёл просветление. 44. Посох Басё Басё сказал ученику: "Если у тебя есть посох - я тебе его дам. Если у тебя нет посоха - я его у тебя заберу. РАССКАЗЫ О ДЗЭНСКИХ МОНАХАХ 1. Чашка чая Нан Ин, спонский мастер д., живший в эру Мэйдзи (1868-1919), принимал как- то у себя профессора университета, пришедшего пораспросить его о дзэн. Нан Ин разливал чай. Налив гостью полную чашку, он продолжал лить дальше. Профессор смотрел на льющийся через край чай и, наконец, не вытерпев, воскликнул: - Она же поолна. Больше не входит! - Вот как эта чашка, ответил Нан Ин, - и Вы наполнены своими суждениями и мнениями. Как же я могу показать Вам дзэн, пока Вы не опорожните свою чашку. 2. Алмаз в дорожной пыли Гудо, у которого промокли и порвались сандали. Муж игрок и пьяница. Стал просить прощения у учителя императора. Гудо улыбнулся. - Всё непостоянно в этой жизни. Жизнь очень коротка. Если будешь продолжать пить и играть, то у тебя не останется времени исполнить что- либо иное, да и своей семье принесёшь новые страдания. - Я собираюсь идти за тобой всю остальную жизнь. Му Нан - Тот, Кто Не Возвращается Никогда. 3. Неужели 4. Повиновение Беседы мастера Бэнкая посещали не только кченики дзэн, но и вообще лица всякого звания и разных сект. Он никогда не цитировал сутр, не вступал в схоластические обсуждения. Но слова шли прямо из его сердца в сердца слушателей. Самолюбивый священник секты Нитирэн: - Всякий, кто тебя уважает, будет повиноваться твоим словам, но вот если человек вроде меня тебя не уважает, сможешь ли ты заставить его подчинитья? - Подойди ко мне и я это покажу. ... - А теперь сядь и слушай. 6.Отсутствие сострадания - Старое дерево одиноко растёт на холодной скале. Нет здесь нигде тепла. 9.Луну не украдёшь Рёкан, мастер дзэн, скромно жил в маленькой хижине у подножья горы. Как-то вечером туда забрался вор, но лишь чтобы найти, что красть там совершенно нечего. Возвратившись, Рёкан застал вора. - Ты, верно, прошёл долгий путь, чтобы меня навестить,- сказал он вору, - и ты не должен уходить с пустыми руками. Пожалуйста, возьми в подарок мою одежду. Ошеломлённый вор взял одежду и выскользнул прочь. Рёкан сидел голый и глядел на луну. - Бедняга,- отрешённо размышлял он, как бы я хотел подарить ему эту прекрасную луну. 10.Капля воды Наставник дзэн по имени Гисан попросил юношу-ученика принести ведро воды, чтобы остудить ванну. Юноша принёс воду и, вылив в ванну сколько нужно для охлаждения, выплеснул остаток на землю. - Болван! - закричал на него учитель. - Почему же ты не отдал остаток воды растениям? Да и есть ли у тебя право выбросить в этом монастыре хоть каплю воды? В это мговенье ученик постиг дзэн. Он сменил своё имя на Тэкисуи, что значит "Капля воды".
На данной странице размещен (цитирован) материал с сайта http://ihtik.lib.ru/ раздел Восточные учения, эзотерика, теософия, оккультизм, каббалистика и т.п.
Материал из вышеуказанного раздела размещен здесь в соответствии с положением: "Разрешается и приветствуется использование, развитие, переработка и распространение материалов портала любыми способами и в любых формах."
Спасибо
Если Вы являетесь владельцем прав на какое либо произведение размещенное на этом сайте и не желаете видеть его в данной электронной библиотеке, просим написать об этом на libadmin@rambler.ru
Перейти на главную страницу библиотеки
