Педагогика культуры

 

 

БИБЛИОТЕКАРЬ  –

 первый вестник Красоты и Знания

 

 

Санкт-Петербург 1999

 

 

 

Если мы мыслим о Культуре,

 это уже значит - мы мыслим и о Красоте,

 и о  книге как о создании прекрасном

 

Н.К.Рерих

 

            В море литературы, обрушившейся в последние годы на головы читателей, уберечься от грязных потоков пошлости поможет подрастающему поколению библиотекарь.

            Как истинный хранитель мудрости он знает, как провести ладью искателя Истины через волны безбрежного печатного океана.

 

 

 

 

Никакие каталоги, никакие описания

не заменят библиотекаря.

                                                           Любящее слово и опытная рука

производят истинное чудо просвещения

 

 

       

 

         В наши дни быстро размножается и утверждается как норма все вульгарное и пошлое - преобладает упрощенный, примитивный взгляд на жизнь, искажающий  представление действительности и окружающего мира. Этот ничтожный и опасный червь пошлости легко и незаметно проникает всюду, он покрывает собою даже здоровые  ткани.

         Всё это происходит в конце ХХ столетия, когда обществом накоплены несметные духовные богатства в самых разных областях человеческой деятельности!

Достижение высочайших вершин творчества - в литературе, искусстве, науке и технике - казалось бы должно вдохновлять наше поколение на новые и новые поиски совершенства. Но происходит обратный процесс - отстранение от достигнутого: словно и не было восторгов от находок и открытий Прекрасного, искреннего восхищения подвигами и красотой самопожертвования...

Человек мыслящий не может не оценивать происходящего,  не использовать при этом мерило Красоты.

Отдадим себе отчет - что происходит?

Не  ПРЕКРАСНОЕ,  но  БЕЗОБРАЗНОЕ  становится привычным - на телевидении, в печати, в досуговой сфере... Серость верховодит и празднует победу над Культурой... Повсюду преобладают грубость, невежество, обывательская психология.

Сегодня многие из нас в тревоге за молодежь, за детские чистые души, которые от рождения устремляются к Свету и Красоте.

          Мы, взрослое поколение, - так называемые носители Культуры, - мы много почерпнули из мировой сокровищницы и, благодарные всем, научившим нас, - можем ли сегодня оставаться в стороне от поиска путей  защиты  Красоты ?

          В борьбе с воинствующим бескультурьем объединяются честные люди планеты,

женщины утверждаются в своей духовной силе,

 и в этом движении за спасение Культуры много полезного может сделать школьный библиотекарь - надежда и опора художников и ученых, вестник Знания и Красоты.

« Ведь это он открывает Врата и из мертвых полок добывает сокровенное слово для просвещения ищущего духа» .

 Эти теплые слова- обращение к Конвенции библиотекарей в Нью-Йорке- адресовал

 в  свое  время  великий  деятель  и  защитник  отечественной  и  мировой  Культуры

Николай Константинович Рерих, высоко оценив библиотечный труд и значение книги в жизни всего человечества ( в приложении  приводятся  его статьи «Любите книгу» и «Сокровище дома», которые могут быть использованы в работе с детьми).

 

            Библиотека в школе - это центр Культуры

 

            Тщательно подобранная литература книгохранилища, 

хорошо оформленные и продуманные,

систематически обновляемые выставки книг  и

репродукций по искусству - всё это может стать  действенным средством - противоядием на фоне нездоровой общественной обстановки, которая сложилась в наши дни.

 

          При существующем ныне всеобщем дефиците культуры - чем можно помочь ребёнку прежде всего?

            Библиотекарь во многом может уберечь психику детей от разрушения, если в ряду этих указанных действий в своей повседневной работе не упустит из виду заветы мудрых о воспитании:

- научить ребёнка любить книгу,

- приобщить его к красоте и гармонии,

- научить наблюдательности в процессе чтения, в общении с  людьми, а    также при созерцании произведений искусства.

                В этом роль библиотекаря в педагогическом процессе школы неоценима.

 

 

Организация тематических выставок и защита Культуры

 

Огромную воспитательную роль (учитывая значение слова «вос-питание» как питание всем возвышенным и утончённым) в педагогическом процессе, в библиотечной деятельности играют тематические подборки по различным областям знаний.

Книжные выставки по истории своего народа,

 по истории других государств;

литература  по искусству:

архитектуре, живописи, скульптуре, графике,

            декоративно-прикладному и монументальному искусству,

            по музыке, хореографии,

театральному и эстрадному искусству,

                   теле-, кино-, фото- и техническому искусству;

книги по мифологии –

знакомство с древними мифами и сказаниями  различных народов и разных эпох внесёт весомый вклад в повышение культуры и общее развитие школьников;

 

имеющаяся в фонде литература по истории мировых религий –

                         христианству, буддизму, исламу –

с правильной подачей материала,

(т.е. без противопоставления их друг другу и с учётом возрастной подготовки детей, подростков, юношества)

также будет способствовать развитию мышления подрастающего поколения;

 

выставки книг  и  литературы

по философии  (справочного характера) и этике,

психологии (темы развития личности и семейный аспект),

по различным отраслям науки  (увлекательные рассказы о научных открытиях и изобретениях),

 а также    книги о подвигах и героизме -

 

- всё это может способствовать

                           развитию сознания молодых людей, 

активизации их мышления и познавательной инициативы,                самостоятельному осмыслению ими роли Красоты и Знания в жизни.

Такая деятельность явится в определенной степени защитой детей от безобразного и уродливого в окружающем мире, от невежества и расплодившейся пошлости, защитой самой Культуры от забвения и разрушения.

В то же время, формируя мировоззрение детей, сам библиотекарь должен озаботиться о собственной педагогической культуре и, в первую очередь, о культуре мышления,

т.е. соответствия своего сознания передовому мировоззрению.

Примечание. Сущность нового мировоззрения сводится к осознанию человеком действия всеобщих законов мироздания, к пониманию значения мощи и качества мысли

и ответственности людей в связи с этим друг перед другом и перед природой.

(Подробнее об этом: Педагогический вестник «Три ключа». - М., МЦР, Издат. Дом Шалвы Амонашвили, 1997-1999)

Несущие Свет

 

Нынешнее понимание культуры требует пересмотра привычных понятий в связи с неизбежностью вступления человеческого общества в Новую Эпоху – провозглашения верховного главенства Культуры.

В ключевых понятиях Культуры - а  она есть синтез Познавательного и Прекрасного, синтез Знания и Красоты - в этимологическом и смысловом значении этих слов заложены понятия Света и Огня, как и в самом слове КУЛЬТУРА («культ» - почитание, «ур» - свет).

Поэтому Культура - Знание и Красота - их свет, их правильное понимание есть спасение от тьмы невежества, грубости и жестокости, захлестнувших общество на пороге нового тысячелетия.

В этом принципиально новом подходе также формируется новое мировоззрение.

 

Поможем детям осознать Прекрасное

                                     «Твердите Красота даже со слезами на глазах, пока не дойдете до намеченного»

«Произнесший Красота спасен будет»

(Учение Живой Этики)

 

 

Повсюду и всегда люди стремились к Красоте.

«Без способности переживания красоты природы или искусственно созданного, а также суждений о красоте и оценки её проявлений невозможно полноценное существование человека как личности.   Красота обнаруживает себя в определённой гармонической взаимосвязи. Человек творит не только по законам потребности и пользы, но и по Законам Красоты.

            Красота, как и Доброта, Благородство, Достоинство – ВЕЧНЫЕ ПОНЯТИЯ.

            Восприятие Красоты свободно от корыстных соображений.

Она определяется взаимоотношением различных компонентов явлений,

их пропорциями,  ритмом, взаимосвязью частей и целого.

                Ощущение гармонии доставляет светлую радость переживания Красоты».

(Словарь «Эстетика»- М.: Политиздат, 1989. - с. 162-163.)

 

            Примечание:   данное выше определение, выделенное курсивом, вполне может украсить любой читальный зал.

 

 

 

От пошлости к Прекрасному

по пути утончённого восприятия мира

 

 

Грубость

Натурализм

Невежество     

Пошлость

 

             Из Толкового словаря русского языка  (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова):

пошлый - значит низкий в нравственном отношении, безвкусно-грубый.

Этому противостоит: утончённое сознание, изящество и Красота.

 

 «Изучение закона есть благородное дело, если оно соединяется с каким-либо искусством. Занятие ими отвлекает нас от греха. Всякое же занятие, не сопровожденное художеством, ни к чему не приводит». Так гласит восточная мудрость.

«Учить художеству» - это значит воспитывать у ребёнка хороший вкус, чувство и понимание изящного, красивого.

Согласно научному определению, вкус эстетический - это способность человека воспринимать и оценивать различные эстетические объекты, отличать прекрасное от безобразного.

Хороший вкус - способность получать наслаждение от подлинно прекрасного и эмоционально отвергать безобразное, а  также потребность воспринимать, переживать, создавать Красоту

 в труде, в поведении, в быту, в искусстве». (словарь «Эстетика» с.42-43)

 

Воспитание, утончение чувств  (которое должно идти впереди воспитания ума, что принципиально важно в педагогике) включает в себя процесс более тонкого и острого восприятия окружающего мира, а также более изящной передачи чувств.

Процессу утончения во многом способствует развитие наблюдательности.

Помогая ребёнку обострить наблюдательность в процессе чтения, - отмечая вместе с ним нюансы в тексте, обращая его внимание на ключевые слова и оттенки в значении слов, - этим во многом способствуем расширению его сознания, воспитанию культуры чувств и мышления.

 

            Обратить внимание на доброе,  восхищаться изящностью выражения мыслей...

 

            Само слово «изящество» означает мастерство, искусную деятельность;

виртуозность, лёгкость, тонкость исполнения.       Выражается оно в точно найденной  мере,

 в сочетании изысканности с простотой, лаконичностью, в воплощении совершенного художественного вкуса.

 

            Об истине лаконичных утверждений сказано так:

            «Величайшее из всех искусств - искусство недосказанного».

            «Одно убедительно выраженное красочное слово стоит десяти тщательно подобранных, но слабых, туманных фраз»  (Святослав Рерих. «Свет искусства». - М.: МЦР, 1994, с. 26)

 

 

Детям о книге

(Эти высказывания украсят читальный зал)

 

 

Книги делаются из книг.

Вольтер

 

Ищите людей, разговор с которыми стоил бы хорошей книги, и книг, чтение которых стоило бы разговора с философами.

П. Буаст

 

Много есть на свете хороших книг, но эти книги хороши только для тех людей, которые умеют их читать. Умение читать хорошие книги вовсе не равносильно знанию грамоты.

А. Герцен

 

Какой прок в книге тому, кто не обладает собственным умом? Разве зеркало - в помощь слепому?

Индийское изречение

 

Некоторые ценят книги по их объёму, точно написаны они для упражнения рук, а не ума.

Б. Грасиан

 

Книга - это зеркало. И если в него смотрится обезьяна, то из него не может выглянуть лик апостола

Г. Лихтенберг

 

Чтение хороших книг открывает нам затаённые в нашей собственной душе мысли.

П. Пьермон

 

С книгами бывает то же самое, что с девицами. Самые лучшие, самые достойные залёживаются. Но в конце концов является человек, оценивший их и извлекающий их из мрака неизвестности  к свету прекрасной деятельности.

Л. Фейербах

 

Дурные книги также могут испортить нас, как и дурные товарищи.

Г. Филдинг

 

Писание толстых книг нужно предоставить учёным. Чтобы совершить полёт через века, книга должна быть лёгкой. Ведь многое можно сказать и на немногих страницах.

А. Франс

 

 

О чтении

 

Читать не размышляя всё равно, что есть и не переваривать.

Э. Борк

 

Чем более читаете не размышляя, тем более уверяете, что много знаете,

а чем более размышляете читая, тем яснее видите, что знаете ещё очень мало.

Вольтер

 

Читай не только книги, но и людей, и особенно себя самого.

Ф. Кворль

 

Есть очень много людей, которые читают только для того, чтобы не думать.

 

Люди так мало запоминают из того, что они читают, потому что они слишком мало думают сами.

Г. Лихтенберг

 

Чтение для ума – то же, что упражнение для тела.

Р. Стиль

 

 

(См. Энциклопедия мысли. /Сост. Азарьев О. и  др.- Симферополь, 1996, с.222-225, 633-635)

 

 

 

Н.К.Рерих

ЛЮБИТЕ КНИГУ

 

Среди искусств, украшающих и тем улучшающих жизнь нашу, одним из самых

древних и выразительных является искусство книги.

Что заставляло с самых древних времен начертаний придавать клинописи, иероглифам, магическим китайским знакам и всем многоцветным манускриптам такой изысканный, заботливый вид?

 

Это бережное любовное отношение, конечно, возникало из сознания важного

запечатления. Лучшее знание, лучшие силы полагались на творение этих

замечательных памятников, которые справедливо занимают место наряду

с высшими творческими произведениями.

 

Не только в утонченных изданиях 17-го и 18-го веков,

но и во многих современных нам, были охранены высокие традиции утонченного вкуса.

И качество бумаги, и изысканная внушительность шрифтов,

привлекательное расположение предложений, ценность заставок,

наконец, фундаментальный крепкий доспех украшенного переплета

делали книгу настоящим сокровищем дома...

Глаз и сердце человеческое ищут Красоту. 

Будет ли эта красота

           в черте, в расположении пятен текста,

           в зовущих заставках и в утверждающих концовках,

- весь этот сложный, требующий вдумчивости комплекс книги

является истинным творчеством.

Только невежды могут думать, что напечатать книгу легко...

Имя редактора и издателя хорошей книги является действительно

почитаемым именем. Это он, вдумчивый работник, дает нам возможности не только

ознакомиться, но и сохранить как истинную драгоценность искры духа

человеческого.

Книга остается как бы живым организмом. Ее внешность скажет вам всю

сущность редактора и прочих участников...  Мы будем глубоко почитать

издателя - художника своего дела. Но и он может ждать от нас, чтобы мы любили книгу. Иногда, под руководством современных декораторов, не находится места для

книжных шкафов. В некоторых очень зажиточных домах нам приходилось видеть

вделанные в стену полки с фальшивыми книгами. Можете себе представить все

потрясающее лицемерие владельца этих пустых переплетов....

Но ведь существуют же и поныне издания прекрасные, даже недорогие,

но чудесные своею простотою, своею продуманною внушительностью.

Существуют и нарождаются и прирожденные библиофилы,

которые самоотверженно собирают

лучшие запечатленные знаки человеческих восхождений...

 

Финансовые кризисы обычно больше всего отражаются на способах и на качестве просвещения, это печально, но это так,

точно бы в силу материального кризиса

кто-то получает индульгенцию на невежество и одичание.

Именно теперь мир переживает незапамятный, глубоко внедрившийся материальный

кризис... Кризис веры в возможность светлого будущего.

Главным образом это происходит оттого,

что уже многие поколения приучаются верить, что руководящая мощь Мира

лишь в золотой валюте.

Но, призывая на помощь всю историю человечества, мы знаем, что это не так.

Не будем еще раз повторять, что истинная валюта есть валюта духовных ценностей. Источниками этих ценностей несомненно остаются книги,

на разных языках приносящие единый язык духа...

Наверное именно сейчас

нам нужно помыслить о книге..

Даже среди стесненного нашего обихода нужно найти место, 

достойное истинным сокровищам каждого дома.

Нужно найти и лучшую улыбку тем, кто собирает лучшие книги,

утончая качеством их сознание свое.

Неотложно нужно ободрить истинное сотрудничество вокруг книги и опять внести ее

в красный - прекрасный угол жилища нашего. Как же сделать это?

Как же достучаться до сердец остеклившихся или замасленных?

Но если мы мыслим о Культуре, это уже значит -

мы мыслим и о Красоте, 

и о книге  как о создании прекрасном.

 

В далеких тибетских домах, в углу священном, хранятся резные доски для

печатания книг. Хозяин дома, показав вам драгоценности свои, непременно поведет

вас и к этому почитаемому углу, и со справедливой гордостью будет показывать вам

и эти откровения духа.

... На Востоке самым благородным подарком считается книга.

 

Если мы скажем друзьям нашим: «Любите книгу»,

«Любите книгу всем сердцем вашим» и почитайте сокровищем  вашим,

то в этом древнем завете мы выразим и то,

что настоятельно нужно в наши дни, когда ум человеческий обращается

так ревностно к поискам о Культуре.

 

Любите книгу!

 

Кто-то, не знающий действительного положения, спросит: «Почему нас сейчас

призывают любить и защищать книгу, когда шкафы библиотек ломятся от

ежегодных печатных поступлений?»

Скажем ему: «Мы не говорим о числе печатных поступлений,

мы говорим о <любви к книге>». Кто знает, может быть, этот неисчисляемый поток печатной бумаги, в свою очередь, смутил народное представление о книге

как об истинной ценности.

Не только каждый библиотекарь, но даже вдумчивый продавец книг скажет вам,

что любовь к книге, как к таковой, сильно поколебалась и рассеялась. Так же как во многих других областях произошло распыление и обезличение.

Каждый близко стоящий к книжному делу, конечно, согласится с нами и признает,

что настало время неотложно подумать опять о достоинстве книги.

 

Книга, как в древности говорили, - река мудрости, напояющая мир!

Книга, выхода которой еще недавно с трепетом ожидали

и берегли наилучшее ее издание.

Все это священное рвение библиофилов,  - оно не есть фанатизм и суеверие, нет,

в нем выражается одно из самых ценнейших стремлений человечества,

объединяющее Красоту и Знание.

О достоинстве книги именно сейчас пробил час подумать.

Не излишне, не по догме, но по неотложной надобности твердим сейчас:

 

Любите книгу!

 

 

 

Н.К.Рерих

СОКРОВИЩЕ ДОМА

 

Обращение к Конвенции библиотекарей в Нью-Йорке, 1930

 

Каждый библиотекарь является другом и художника и ученого.

Библиотекарь - первый вестник Красоты и Знания. Ведь это он открывает Врата и из мертвых полок добывает сокровенное слово для просвещения ищущего духа.

Никакие каталоги, никакие описания не заменят библиотекаря. Любящее слово и опытная рука производят истинное чудо просвещения. Мы настаиваем, что Красота и Знание являются основами всей культуры и именно они меняют всю историю человечества. Это не мечтание. Мы можем проследить это от первых страниц истории.

Несомненные факты говорят нам, как от первобытных времен весь прогресс, все

счастье, все просвещение человечества слагалось красотою и знанием.

Мы говорим это в то время, когда миллионы книг печатаются и ежегодно

фонтаны печатных страниц замерзают, подобно снежным горам. В этом лабиринте

бумажных ледников снежная слепота может поразить неопытного путника. Но зорок

библиотекарь, как истинный хранитель Знания. Он знает, как провести ладью

искателя через волны безбрежного печатного океана.

Библиотека существует не только, чтобы распространять знание. Каждая

библиотека сущностью своею поощряет приносить знание и в дом. Возможно ли

представить себе просвещенный дом и очаг без книг? Если вы возьмете даже очень

древние изображения внутренности дома, вы найдете в них и произведения

искусства и книги. Вы заметите, что эти старинные книги защищены прекрасными

переплетами, и представляли из себя истинное сокровище. Это было не потому, что

библиотеки тогда не существовали. Книгохранилища существовали во все века, со

времени рукописного знака. Но дух человеческий всегда чувствовал, что знание

может быть приобретено не только в общественных местах, но закрепление знания

происходит именно в тишине дома.

Часто мы носим с собою наиболее священное Изображение и книги. Они являются нашими бессменными друзьями и водителями.

Мы отлично знаем, что истинная книга не может быть прочтена лишь однажды. Как магические знаки, истина и красота книги впитываются постепенно. И мы не знаем

ни дня, ни часа, когда мы бы не нуждались в Завете Знания. И мы проверяем рост

сознания нашего на этих верных друзьях.

Итак, книгохранилище - это первые врата просвещения. Но истинное восхождение знания совершается в часы молчания, в одиночестве, когда мы можем сосредоточить всю нашу познавательную сущность на истинном значении писаний.

Книги являются истинными друзьями человечества. Каждое мыслящее

существо обязано иметь эти благородные ценности. На Востоке, на этом мудром

Востоке, книга является наиболее ценным даром и тот, кто дарит книгу, является

благородным человеком. В течение пяти лет путешествия по Азии мы видели многие

книгохранилища в монастырях, в каждом храме, в каждой разрушенной китайской

дозорной башне. Всюду, и явно и тайно, хранятся сокровища замечательных Учений,

жизнеописаний, научных трактатов и словарей.

Князю Ярославу Мудрому, тому, который украсил Киев прекрасными памятниками романского стиля, приписывают слова о книгах: <Книги суть реки, наполняющие благодатью всю Вселенную>.

И теперь, когда в пустыне или в горах вы видите одинокого путника, часто в его

заплечном мешке найдется и книга. Вы можете отнять у него остальное имущество,

но за книгу он будет сражаться, ибо он считает ее истинным сокровищем.

Итак, приветствую вас как хранителей истинных сокровищ. Будем собирать и беречь их как благороднейший знак нашего дома.

 

Нью-Йорк. 1930 г.

 

 

 

 

ДЛЯ ОФОРМЛЕНИЯ ЧИТАЛЬНОГО ЗАЛА

 

Платон о Прекрасном::

 

«Высшая красота достигается путем соединения внешней красоты с внутренней»

 

«Чувство порядка и меры, пропорции является свидетельством  "родства с богами" человека»

 

«Мера и пропорция потому имеют такое решающее значение для красоты вещей,

что они придают им единство»

 

«Людям присуще врожденное и неизменное ощущение прекрасного, гармонии, ритма  -

только это ощущение и может быть их критерием»

 

«Не все, что нам нравится, является в действительности прекрасным»

 

«Любовь к прекрасному есть восхождение»

 

«Духовная красота есть красота высшая»

 

«Красота--  безусловна и безотносительна,

                   не зависит от условий пространства и времени,

                   не оскудевающая,   себе тождественная,    неизменная,

                   не возникающая и не гибнущая»

 

Платон понимал прекрасное не только как одну эстетическую красоту,

но и как красоту моральную.

 

Платон полагал, что перед художником стоит только одна задача: открыть и воспроизвести ту единственную форму, которая присуща каждой вещи.

«Любое отклонение от совершенства этой формы представляет собой ошибку, фальшь, вину»

 

( см. Платон. Собр. соч. в 4 т. -М.: Мысль, 1994 )

 

 

 

 

 

Красота - это мощная самодовлеющая сила, которая действует облагораживающим и умиротворяющим образом на все живущее. Красота вызывает в человеке высокие эмоции и светлые порывы. Красота является самым могущественным фактором совершенствования человечества. Благотворно влияние красоты на нравственное развитие человечества. Дорога в мир нравственного идет через мир прекрасного. Прекрасное преображает человека, возвышает и сублимирует его.

Чудо луча  красоты  в  украшении жизни поднимет человечество. Достоевский сказал: "Красота спасет мир". Но правильнее сказать - сознание красоты спасет мир. Не может смущаться идущий сознанием красоты. Можно научиться чуять себя вне пошлой обыденности и приобщиться духом к явленному миру красоты. Из чувства Прекрасного рождается благородство духа. Новый человек будет чутким к Красоте. Что может найти лучшую оправу для преданности, для устремленности, для неутомимости, нежели красота? Но всякий принимает красоту по своему сознанию и развитию. Чем больше человек развит, тем более красоты замечает он. Развитие способности видеть красоту есть необходимое условие эволюции.

Надо развивать восприятие музыки, восприятие красоты звука. Нужно избирать хорошую музыку, она собирает наши чувства. Ритм укрепляет ум и Огонь. Ритм есть породитель сотрудничества. Ритм зажигает общие огни, помогает избежать раздражения и разъединения, утверждает одинаковое устремление.

Можно привыкнуть пользоваться искусством как конденсацией сил. Не только возвышение деятельности, но и обострение сил дает произведение красоты. Но это положение надо принять сознательно и научиться пользоваться эманациями творчества. Стремление к красоте и восхищение о прекрасном мощно воздействует на накопление энергии.

Было бы ошибкою, если бы лишь известный класс художников стал творить, и плоды их были бы механически размножены. Такая механизация не поможет людям. Не только художники, посвятившие себя искусству, но все люди должны посылать свои думы о творчестве. Пусть досуг наполнится творчеством, и пусть народ поет. В хорах заключается великая сила гармонии.

 

 

 

 

 

О КРАСОТЕ И ИСКУССТВЕ

 

Помимо красоты, даваемой человеку Природою, существует красота, которая дается посредством искусства. Искусство имеет целью ввести в обиход человеческой жизни часть божественной красоты, которая существует в природе. Через искусство, которое творит красоту, имеем Свет. Задача искусства - приблизить человека к пониманию красоты. Искусство, во всех его проявлениях и во всех его формах, всегда будет началом духовным, будящим устремление к красоте, к Высшему - и в этом его главное и величайшее значение.

Творения искусства преображают человека. Искусство должно служить возвышению сознания.

Произведения искусства должны стать доступны всем и каждому. Для всех должны быть открыты врата священного источника. Дайте искусство народу, кому оно и принадлежит. Должны быть украшены не только музеи, театры, школы, библиотеки, вокзалы и больницы, но и тюрьмы должны быть прекрасны - тогда больше не будет тюрем. (......)

 

Рихард Рудзитис

 

СОЗНАНИЕ КРАСОТЫ СПАСЕТ

 

РОЛЬ ШКОЛЫ В ВОСПИТАНИИ ЧЕРЕЗ КРАСОТУ

 

 

Именно в школе закладываются и возжигаются многие огни сознания, велика в этом значении и полна неимоверной ответственности миссия школы. Потому в школе надо отвести особое место воспитанию через искусство и прекрасное, понимая красоту в самом всеобъемлющем смысле этого слова.

Наше школьное воспитание обращает слишком большое внимание на развитие интеллекта и отвлеченного мышления, но слишком мало развивает духовные функции: возвышенность и светорожденость мысли, воображение, наблюдательность, чувство соизмеримости, чуткость и находчивость, наконец, - человеколюбие и все то, что в богатой мере дается и искусством и красотой. Какой бесконечно-великий круг действия открывается здесь для педагога!

Среди занятий, прежде всего, на уроках музыки и пения, нужно обращать особое внимание на внутреннее сознательное сосредоточение и вникание в смысл гармонии, на развитие в ребенке чувства ритма и цельности. Это чувство безусловно еще укрепят как строгая система жизни, занятий и отдыха, так далее и духовная самодисциплина, к которой ребенок приучается. Вспомним также другое назначение музыки - очищающее, что она должна заставить сердце ребенка вострепетать к благу и почуять отвращение ко всему порочному. Потому так желательно было бы, чтобы ученик, помимо теоретических знаний, уносил с собою также и умение, в большей или меньшей мере, играть на каком-либо музыкальном инструменте. Ибо, в какое незабываемое благословение превратятся потом часы его жизни, озаренные сознанием, что он в состоянии не только вслушиваться в звуковые гармонии, но и соучаствовать в них.

Также и уроки рисования, литературы, истории искусства наряду с изучением стройности и гармонии художественных произведений, должны вложить в душу воспитанника и высшие моральные качества, как стремление к согласованности, к превращению всех диссонансов своих в благозвучную мелодию жизни. Далее, эти уроки разовьют тонкую способность вчувствоваться в гамму чужих вибраций, чувство взаимопонимания, сострадания и жажду облегчить участь других людей.

Но эти уроки должны, в широкой мере, удовлетворять также творческую пытливость ребенка. Творчество является истинным одухотворителем и возносителем нашей жизни, оно всем действиям придает высшее  качество, и даже творчество в чисто материальной сфере, в конце концов, ведет к претворению импульсов духа. Потому и чуткий воспитатель во всем и везде, в каждом предмете и задании, должен пробуждать и углублять творческий инстинкт ребенка. Для этого в школах, помимо уроков рисования и литературной композиции, надо углубить также значение практического обучения прикладному искусству: рукоделию и ремеслам. Мы ведь все знаем о превосходстве ручного труда над фабричным стандартом, и все же пользуемся лишь последним. Не забудем и чисто духовную основу: если в ручное ремесло человек вкладывает свой огненный интерес, свою радость и жажду прекрасного качества и совершенства, он этим как бы облагораживает сам предмет и насыщает его психической энергией.

Но отнюдь не только на уроках музыки, пения, рисования, истории литературы и искусств, - чуткий, действительно образованный учитель найдет возможность ознакомить ребенка с понятием прекрасного также и на уроках опытного знания, как естествоведения, географии и астрономии,  даже на уроках химии и биологии,  математики и философии ученику может приоткрыться завеса беспредельных высот красоты. Далее экскурсии и прямое соприкосновение с сущностью природы дает много восхищения и духовного обновления. Учитель должен стать истинным водителем души ребенка в страну высших идеалов Культуры, познании великих Законов Вселенной, в сердечное сопричастие с беспредельной гармонизацией, закономерностью и целесообразностью сущего.

Ибо школа должна подготовить ребенка к  священной его миссии, первые основы которой должна заложить уже его мать, а именно: быть духочеловеком - сознательным соучастником эволюции мира.